一旁的司马光闻到此处，顿觉有所感悟道：
“《易??说卦》曰：“数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。是否可以理解逆修之道源于《易》理呢？”
李植微微颔首道：
“然也，不过其理虽源于此，其意却非此。心生于性，意出于心，情由意转，妄由情执，此为顺。
若能息妄还情，归情为意，摄意安心，则心始住于性也。此为逆。这一顺一逆，无非要我等反观内求罢了。”
司马光闻言，脑海中灵光一闪道：
“窃以为《老子》之“‘载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？’想必是对道长之言最好的注解了。”
“魂魄相对而言,魂属阳,魄属阴,故魂主动,魄主静。若魂与魄不能相合为一，则意念纷扰，不能保持一心不乱，安住于当下。
此时唯有反观内省之功，方可达到如婴儿般天真活泼，柔顺自然之境。”
齐希廉被三人的谈话弄得头大，遂果断插言道：
“李道长，闻说你们道家人人会练金丹，你身上可有此物？可否拿出来让我等开开眼界。”
李植望着他天真期盼的眼神，不禁微微一笑道：
“金丹以铅汞为原料烧炼而成，服用得宜，可使人身心不朽，谓之外养之功，不过道家主张内外兼修。
我这里刚好随身带有几粒，既然汝等与贫道有缘，索性一人分上一粒。若于性命紧要时服下，可有起死回生之妙用。”
言罢，摘下腰间葫芦，与张茂则、洛怀川、司马光、胡四海、谢三、韩绛、齐希廉每人一粒。
白老伯见每人得了金丹，如同捧着宝贝一般，不免哈哈大笑，打趣道：
“师兄平日里以吝啬闻名，今日竟如何这般大方了？”
李植白了他一眼：
“他们救了忻州无数百姓，这几粒金丹权作代天答谢了。”
洛怀川闻言道：
“道长，此番赈灾所用银两皆乃出自白矾楼，故这粒金丹我断不能受。”
殊料白老伯拿起金丹，放入他的手中：
“怀川，何故还分得如此清楚？珍珠母子能得你这样一位好兄弟守护，为父已别无所求。如今世上再无白老伯此人，也无你的义父，唯有白云道人。”
李植微微颔首，以示赞同。正欲起身离开，似乎想起了什么，与洛怀川寻了纸笔，唰唰点点，写了一封书信。
又将头上插着的道簪取下，一折两段，放入信囊中，递与张茂则道：