把电光调到最强，周围顿时亮堂，光束中心是块耀眼的白斑，灼亮亮晃眼。一只蜥蜴没赶上逃被致盲，趴在楼梯边定住不动。到跟前，一刀劈成两截，握紧砍刀继续往上。地面显露出一条线，停住脚。探出头，举起胳膊，灯光扫一圈，没有喜神。一步一步上去，四处照，确实没有异常。喘几口气，把光亮调小。蜥蜴已经逃光，周围空无一物，这种孤零零感觉让人毛发绷紧。喜神肯定想提示我什么。壁画，仔细打量壁画！
画的是黄帝问道于广成子、铸鼎乘龙升天图。
黄帝平定天下后，与后世的帝王一样，醉心于寻仙问道。《庄子》中记载了大量黄帝访道、论道事。黄帝听说崆峒山上有个叫广成子的仙人，就不远千里前去请教。广成子说：“治理天下者，没见积云就想下雨，没到秋天就想草木黄落，哪里能谈至道呢？”言毕，拂尘一扬，仙鹤凌空，隐入云霞中。黄帝回去后，自建了一间小屋，里边置一张草席，一个人在里面反省了三个月。
黄帝一百岁时，独自一人再上崆峒山。到山下，以膝代步，往山上爬。砂石如刃，膝破血流，所过之处石子都被鲜血染红。至今在崆峒山下，还能见到这种石子，当地人称作“血儿石”。当他膝行至半山腰，广成子派金龙把他接到山上。黄帝见到广成子，稽首再拜，请教如何修身养性，才能达到长生不老之境。广成子说：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正，必静必清。无劳汝心，无摇汝精，存神定气，乃可长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，汝将守形，形乃长生。”说完，赠他一卷《自然经》。黄帝一字一句牢记在心，只觉心明眼亮，豁然开朗，再拜而退。
黄帝向广成子问道后，又登王屋山，从仙人处获得《丹经》。而后，回到缙云堂静修养身。黄帝在一百二十岁时，采来首山铜，在荆山下铸九鼎。《史记》载：采首山铜，铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙髯垂胡，下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔坠，坠黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故后因名其地曰“鼎湖”，其弓曰“乌号”。李白写下《飞龙引》赞叹“遨游青天中，其乐不可言”。
被称为“天下第一陵”的黄帝陵，陵内只葬着黄帝乘龙升天时掉下的一只靴子。
这几幅图绘得气势磅礴，神山仙人栩栩如生，让人心驰神往。仔细瞧，壁画上没有异常，地面干干净净，没有散落的石子。喜神究竟想暗示我什么，干嘛不写在墙上，刻在墙上也行啊！
在方仙道士眼中，黄帝不仅先天禀赋超于常人，而且后天好学不倦，以帝王之尊，问道于崆峒、力牧，堪称学道修仙者的典范。《阅微草堂笔记》写“秦汉方士，绝不附会老子，即依托黄帝，亦非道家之说”。汉武帝渴望成仙飞升，却无黄帝的静修谦逊品格，一味执着于旁门捷径，苦心孤诣，这样的人也想得道！看着壁画，不禁轻蔑一笑。
黄帝也是道教的始祖，精通各种术数，留下很多道学典籍。
思考再三，又沿壁画查一圈，实在没有头绪。这个喜神，到现在除了笑几声，一句话没有，莫非是个哑巴；而且不写字，是文盲？也许喜神只是想咳嗽几声吓唬我。
正想着，身后的楼梯间里似乎传来沉闷脚步声。“咚、咚……”像胖子走路时踩踏地面，深沉稳重，却透出毛骨悚然的穿透力，激刺全身，鸡皮疙瘩暴起，飞速调亮电筒转身——两只马驹大的蜥蜴正爬到楼梯口，浑身赤红，咧开嘴，露出锥般尖利牙齿。这两只被致盲，定住不动。听动静，下面还有几只。