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第六十八章:武当山(1)

怎么才能不动声色的提醒自家政府?

首先纪白需要捏造一个莫须有的身份,这个身份的逼格一定要高,一定要高深莫测,手段一定要匪夷所思,用常理无法理解,用科学无法解释。

只要这样,从自己最终说出灵气复苏这件事才有可信度,才不会被人当做一个笑话或者恶作剧。

想到这里纪白有了决定,当即点开系统商城,对着早已看中的补丁疯狂购物。

能用积分解决的事儿,那叫事儿嘛?

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四月的某个工作日,武当山脚下,纪白呼噜噜吃完一大碗牛肉汤面,抹了一把嘴巴,和店家打了声招呼转账离开。

正值正午一点左右,阳光透过淡薄的云层,照耀着白茫茫的大地和高耸的山脉,反射出银色的光芒,耀得人眼睛发花。

此时早上上山祈福还愿的香客已经陆续下山,准备下午上山祈福的香客还没动身,道观里的应该正是人少清净的时候,也正是纪白大显身手的好时机。

想到这里纪白伸手摸了摸背后鼓鼓囊囊的旅行包,这里面装着他接下来行动要用的“装备”,花了他不少时间准备。

悄悄寻到山脚下一处无人的僻静角落,纪白放下背包中,小心翼翼的拿出背白种叠放整齐的“装备”,一一换上。

窸窸窣窣的换好衣服后,纪白摇身一变。

头顶五岳紫金冠,头冠上纤毫毕现的刻着五岳真形图,脚踩四海覆云履,鞋底较厚,鞋帮上衬以手绣的云头图案。

身上披着一席宽袖法衣,也称“天仙洞衣”,法衣长及小腿,无袖披,袖长随身,上有金丝银线绣的各种道教吉祥图案,如郁罗萧台、日月星辰、八卦、宝塔、龙凤、仙鹤、麒麟等。

右手臂膀间托着一把古旧浮尘,挥洒之间有那么点儿道家大隐的风采。

托了之前扎马步和两仪桩的福,纪白现在身形挺拔,静动之间皆是气度非凡,举手投足更显峥嵘本色。

换好衣服之后,纪白臭美的转了两圈,欣赏自己的形象。

你别说还真像那么回事儿,果然人靠衣装马靠鞍,不妄他花大价钱专门找人定做的这身衣服。

光是身上这件手绣法衣,纪白专门叮嘱了要按古法来做,不管是用材取料,还是绣花针脚,一应按照古书上的记载来。

原本人家一听纪白的要求,张口就要一年工期,多亏了纪白砸了十倍的价钱,对方才勉强答应,动员所有师傅加班加点的赶出来。

毕竟这关系到纪白之后行动是否切实可信,丝毫马虎不得。

当然光有这些还不够,纪白显摆够了后,右手微动,在脸上轻轻一抹。

只见眨眼之间,纪白的面容就变成了另一幅样子。

【障眼法:可自由变换体态样貌,非法眼不可看穿。】

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