同意加入，李纲对待岳山的态度就截然不同了，真正把他当成的项目发起人进行平等交流。
他提出了很多意见，比如哪些人对文字方面研究比较深，可以邀请过来。比如需要哪些参考书籍。比如工作如何开展……
可以说他的办法才直指核心，让岳山对编撰大字典工作有了比较清晰的认识。此时岳山才明白这项工作远比自己想象的还要复杂。
他也终于知道为什么裴矩这么执着的邀请李纲加盟。这老倌果然是个老狐狸对自己有着清醒的认识，他擅长的是做事和管人，做学问反倒不是很擅长。
李纲恰恰相反，做事管人的能力不如裴矩，但做学问甩了他几十条街。关键是他是个实诚君子，不会争权夺利，抢裴矩的话语权。
两人可以说是绝配。
通过这一番话岳山也了解了另外一件事情，李纲很重视这项工作。从见过裴矩到现在，他肯定一直都在思考这方面的事情。
否则不会提出如此多具备实际操作性的建议。
从后世穿越来的岳山虽然没有读过管理学方面的书籍，但也知道把工作交给合适的人去做，就是管理学最基础也是最核心的地方。其他的大道理都是在解释为何要这么做以及如何做到这一点。
所以在李纲同意加盟并表现出实际才能之后，岳山很果断的把研究工作丢给了他，美其名曰尊重前辈。裴矩则如愿以偿的拿到了总后勤负责人的职务。
可以说皆大欢喜。
事情敲定之后，裴矩再次把话题撤回到了那幅字上，说这字是晚辈孝敬长辈的礼物，你就收下吧。
都说君子之交淡如水，人家晚辈自己写幅字送你怎么了？难道这不是君子之水吗？你把他想那么复杂，才真有违君子之道。
李纲被说的脸上挂不住，半推半就收下了这幅字，但他对岳山的态度更加的亲近。
得知岳山开了一家书院广招平民子弟，提供免费午餐住宿，还给优秀学生以及家贫的学生提供助学金……顿时就关心起来。
对岳山有教无类授学他高度赞扬，对助学金表示了质疑，认为这是在施舍学子。而且也容易养成学子不劳而获的性格。
岳山从谏如流，马上修改了这条规定，把助学金改成给贫困学子提供勤工俭学的机会。可以给学校打扫卫生啊之类的赚取学费生活费。
对勤工助学的计划，李纲非常的满意。认为这既体现了儒家的仁爱精神，又给了学子锻炼自己的机会。
然后他又问钱财够不够，不够的话他家还有些盈余可以捐助给学校。接着问管理方面有没有问题，先生的水平怎么样，都教了哪些书……
岳山一一做了介绍。钱不缺，但缺人。
本着会哭的孩子有糖吃的基本原则，岳山狠狠的哭诉了一番，说我们这里如何如何缺人，连先生都不够用，更别提其他方面的管理人才了。
其实就是指望李纲能介绍几个有才的人过去。
当然了，害怕李纲介绍过去的都是迂腐老学究岳山还把五本教科书送了一套给他。直言只有接受这五本书的人才能去当先生。
得知除了韵律岳山还写了四本书，李纲更来兴趣了，当场翻看起来。