“陛下！！”</P>
郭责忽然打破了曹髦的沉思。</P>
曹髦抬起头来，郭责却严肃的说道：“尧舜的时候，不是没有奸贼，只是贤才更多，故而让奸贼们不是那么的明显。”</P>
“陛下尚且年少，又长在皇宫内，不知道天下的变化。”</P>
“但是您还记得当初的元城吗？”</P>
“那一座小县城内，官员们凶残到了什么地步呢？”</P>
“您还记得有大族子弟城内纵马狩猎，以百姓们为猎物吗？可还记得县尉领兵去截杀商贾吗？”</P>
“官吏们皆收贿赂，上下找不出一个善人，百姓们欲告无门，上下惨淡，您上午给食肆送去东西，晚上就有人从他们那里抢走。”</P>
“整个城内都没有贤良的容身之处。”</P>
“这才是大乱之治，司马家无德，坏天下德行，导致人心沦丧，再也没有道德君子！”</P>
“两汉的道德君子被当时的人所嘲笑，人们不再隐瞒自己对钱财的喜爱，不再隐瞒对追求奢华生活的野心，肆意作恶！”</P>
“就从这些事来看，陛下对司马家的处置都实在是太轻！”</P>
“陛下亲政已经很久了，陛下提拔了很多有道德的贤才，整顿地方的吏治，如今守关的将士，不敢公然抢占，只能是以各类理由来进行掠夺，城内大小官吏，虽然有被告发的，但是人数并没有过去那么的多。”</P>
“城内的贤良占据多数，那奸贼就可以被他们的道德所震慑，不敢轻易作恶。”</P>
“陛下说要缔造盛世，在臣看来，其实如今便已是盛世。”</P>
“虽然城池残破，人力不足，地方还有奸贼行政。”</P>
“但是天下的观念已经得到了改变，各地的名士们不敢再公然谈起自己对钱财的渴望，当有人说起想要过上奢华的生活时，其余人都会鄙视他的志向。”</P>
“没有人敢肆无忌惮的作恶，哪怕是王昶的儿子，也不敢如此，做坏事之前都要口口声声的讲述道德。”</P>
“今日百姓们所揭发的那些官员们，私下里凶残，可明面上，却没有一个是敢公然讲述或者泄露这件事的，这难道不就是风气转变的最好证据吗？”</P>
“最近常常有名士前来雍凉，他们在这里书写文赋。”</P>
“我看他们的诗歌文赋，内容与过去截然不同，表述多雄壮豪迈，有建安之风，实在令臣感动。”</P>
“陛下不该如此询问，陛下已经缔造了盛世，只是陛下实在是太过仁慈，见不得百姓受苦，故而如此询问！”</P>
听到郭责的话，曹髦的心情顿时好了不少。</P>
“没想到，连朕的郭君子都学会了奉承这一套啊！”</P>
郭责却非常的生气，“难道陛下认为臣是在奉承您吗？我岂能是那样的小人呢？！”</P>
看到郭责生气，曹髦赶忙解释道：“方才戏言耳！”</P>
这人就是这么的直，但是他这个性格能这么说，足以看出他真的是这么想的，绝对没有说劝慰曹髦的意思。</P>
曹髦当即决定，跟着郭责去看看当地教化的事情做的如何了。</P>
在雍凉两地所推行的教化之政已经持续了很长一段时日。</P>
郭责得知曹髦的想法，也是丝毫不敢耽误，赶忙组织操办这件事。</P>
想要去看看羌人，甚至都不需要单独去某个地方，就是在曹髦如今所处的郑县，都能找到羌人。</P>
当他们前往地方里中的时候，当地的小吏已经是吓得面无人色，这也不是因为他们做错了什么，只是因为他们这辈子都不曾想过能见到皇帝，出于一种未知的恐惧。</P>
当初羌胡之乱平定后，这些人就被分到各个郡县之内，郑县共计有一百六十多户羌人。</P>
这些人又被分到不同的乡里之中。</P>
曹操和司马懿都曾将胡人内迁过，但是他们的这种内迁，是举族内迁，在国内给他们找个地，让他们继续做他们的事情，只是派遣官员去监察，只要没有造反的迹象，那就不去理会。</P>
这更像是将原先塞外的威胁放到国内来进行监察，让威胁变得可控。</P>
这政策怎么看都像是在家里养老虎。</P>
也曾有人上奏过庙堂，希望能教化这些胡人，让他们懂得耕作的道理，逐步融入中原，但是当时还有不少军队是由胡骑来构成的，外出打仗也需要用到胡骑来相助，故而就不了了之。</P>
而曹髦的内迁，是打乱内迁，是按着户，而不是按着族，无论是农耕还是游牧，只要失去了宗族部落组织，那就会失去组织力，从而被当地所消化。</P>
曹髦的内迁方式虽然很麻烦，但是从长远来看，却是较为高明的办法。</P>
曹髦这次就是去了一处有两户羌人的里中探望。</P>
之所以要来这里，是因为这户羌人家之中出了个顺利通过当地科举的人才。</P>
当地官员们自然也要给曹髦展示一下他们的成果。</P>
里正站在曹髦的面前，说话都有些哆嗦。</P>
曹髦在郭责等几个人的带领下，打量着周围，里中的百姓们纷纷跪拜在两处。</P>
这还是曹髦初次以公开身份来到乡野之中。</P>
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