“这次江阳国叛逆王升带着百余人欲行不轨，他们虽然算不得真正的骑兵，却也有骑兵特点，骑兵特点是什么？第一，行程远，一人双马，他们可以日行百里甚至更远，可以长时间大范围运动。第二，速度快，冲刺时，骑兵比步兵速度快了一倍，他要逃时，你追不上他，你要逃时，他能轻易追上你。第三，机动性强，适宜于平原旷野远程作战。就力量而言，骑兵是人力与马力之合，这不是一般步兵能比的，而我们，就是步兵。”
杨宕勇站在山坡顶，周围坐了一圈人，不光他的学生和那八位戎长席地而坐，连乔湖都坐在杨宕勇身边，静静听杨宕勇说的那些。
乔湖只是对军事有些粗浅的了解，属于看热闹行列，知道的大多还是些热兵器时代的著名武器，比如飞机坦克大炮，就算如此，他也只知道个大概，就连著名的五对轮与六三式水陆两用坦克，放到一起他都分辨不出来。
大多数自称军事爱好者的人，也分辨不出来同为五对轮系列的区别。
以前杨宕勇研究的都是无线电，是程控，是集成电路，那些乔湖也在学，可太高深，他还没到那个水平，听起来困难之极，现在听杨宕勇开始将军事了，乔湖对这些同样感兴趣，自然要当个好好学生。
“快速，机动，灵活，迅猛，这是骑兵的优势，野战时可增加冲击能力、追击能力和侧翼迂回。”
看着下面带着绣了红五角星黑色军帽，领口那两面红旗在火光下分外红艳，穿着草鞋打着绑腿的学生，一脸严肃盯着自己，像是要将自己讲的每个字都刻在灵魂上，恍惚间，站着讲话的杨宕勇仿佛面对井冈山上的军人，这种感觉……
杨宕勇本来只是想着随便介绍下，下面气氛这么好，他也认真起来，细细将自己知道的掰开了揉碎了，讲给自己的学生还有那些旁观的听众。
听众不光是八个戎长，在篝火照不到的地方，还有一群群的武士站在那里，大气不敢出只是默默聆听着。
杨宕勇说的那些他们或许似懂非懂，但他们知道，这可是天神在授课！与几个戎长想的一样，这些武士觉得这样的机会要是错过了，他们一辈子都不会原谅自己。
既然天神没有赶人，他们就凑在外围静静地听，能记一点是一点，就算没什么大用，这也是以后向乡人吹嘘的资本了。
“骑兵在平地上有很多优势，纵横驰突，其疾如风，其暴如雷，在草原、沙漠、丘陵、平原等环境下，其长处可以得到充分发挥，野战可增加冲击能力，追击能力和两翼大迂回、大包围，然而骑兵也有他的不足，第一，在平原旷野不可一世的骑兵，一旦进入水乡沼泽或者山川要隘地域，它的快速、机动和灵活就要大打折扣。第二，单纯的骑兵善于野战，不善攻坚，对城寨、城池、高山等坚固防御工事，基本没什么用场，要是绕过这些坚固地点，向纵深突击，那么它的归路和后勤补给线很容易被切断，造成被动。”
“野战，只有野战，在广阔的平原，用大规模的运动，来调动敌人，用牵制性攻击和奔袭，来疲惫敌人，削弱敌人，在大军前面担任前卫，侦察敌情，在大军两翼给予预警，在决战中用两翼运动来扰乱敌人，在运动中以猛烈的突击歼灭敌人，在获胜后追击敌人，这才是骑兵正确用法。”
坐着的人们有些骚动，听起来骑兵好厉害的样子？自己即将面对的就是一群骑兵，百多号人呢……
看着下面坐着的各位有人面有惧色，杨宕勇继续道：“要击败骑兵，就要针对骑兵的特点，反其道而行之，骑兵善于平原冲击，步兵要与骑兵交战，就不能轻易将战场选在平原地带，你就算兵力百倍对手，人家见势不妙大可避而远之，你就算知道他往哪跑，有心去追，也很难追上，所以，一般不建议单纯的步兵在平原与骑兵作战。”
“战场选在什么地方？选山地，山地路途狭隘，不可能让骑兵大队人马冲起来，骑兵就算想两翼包抄，两边山势也会阻碍它在两翼的机动，这时候只要步兵设下既设阵地，兵力兵器搭配合理，骑兵就很难发扬其所长，难展其威。”
山宁听了精神一震，举手高声询问：“老师，什么是既设阵地？这个兵力兵器搭配合理，该如何做到？”
“所谓既设阵地，就是选敌必经之路，在那里事先布设好防御工事，比如营寨，比如陷马坑，比如绊马索，比如滚木礌石。至于兵力和兵器，步兵制骑，首选远射程武器，劲弓强弩能远距离杀伤骑兵，长枪可以拒骑兵于阵外。所以和骑兵作战，可以一部持长枪者居前，排列整齐以密集队形手持长枪坐而不起，或许你们不知道，马是一种很聪明的动物，它会害怕眼前出现明晃晃的枪头，只要长枪兵将长枪架起来，马看到眼前枪头，多半会绕道走。”
乔湖接口道：“这时候后面的弓弩就能给骑兵有效杀伤！”
杨宕勇白了眼乔湖，尽说废话，不然要弓弩干什么？带着好看？
“骑兵胜在突然，只要有了准备，骑兵并不可怕，就算是骑兵的特长，机动性，其实百公里内骑兵机动性远胜于步兵，但距离远了，由于马匹娇贵，很容易掉膘，骑兵长途机动能力并不比步兵厉害。所以，我们选的地方，首先道路要窄，不能让骑兵发动集团冲击，其次两侧要有地形优势，要有山，有水，骑兵不容易绕过去，最后，我希望这次是全歼敌人，而不是击溃他们，放他们逃跑，那么在他们后退道路上就要有兵埋伏，等敌人被击溃逃跑时，截断敌人后路，逼敌人投降！”
至于为什么是投降，而不是这个时代各国惯常做法，全杀了敌人？
理由很简单，杨宕勇他们是天神，天神是悲天悯人的，见不得人间疾苦，你要拿起武器当敌人，天神当然毫不留情要消灭你，只要放下武器投降，天神愿意饶你一条性命。
天神就是如此仁慈。
“我们是人，不是野兽，人怎么能同类相食？这是错误的，绝对错误！食人者永生永世将被诅咒！对放下武器投降的敌人，我们要保障他们生命安全，不得虐待他们，就算是有罪，也必须在给予公正审判后，再给处罚，这是人生而有之的权利，我将之称之为人权。你们想想，要是你们战败投降，你们是愿意继续活下去，有一天被人赎回去呢？还是被人当食物吃掉？”
底下学生高呼：“跟着天神走，宁死不投降！”