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第一百四十一章 鬼主是怎样炼成的

茗伊听得颇有意趣,忙扯起披着虎皮的他,急问:“什么巧宗?”

章仇指着空盏,故意道:“口干。”

茗伊连忙续上茶:“石台香芽,元帅且用。”

章仇见汤色绿俏,正经品了几口,直觉舌尖鲜香,如口内嚼芒,嫩滑生津。受用道:“择一通晓召神劾鬼、符箓禁咒的人,视为鬼吏。专司替患病之人请祷。”

茗伊:“鬼吏,跟鬼主有干系吗?”

章仇:“有的,且听我说下去,细枝末节先放着。”

茗伊点头,恭敬地递上一盘绣球酥。

章仇信手拈了一只,继续道:“书病人姓名,表服罪的意思,统共三份,唤作三通。其一上之天,著山上;其二埋之地;其三沉之水……”

茗伊:“茶仪提过,管它叫三官手书。”

章仇颔首,把盏中芽茶吃尽,方说:“这鬼吏也不是白效力的,病者家需赔付五斗米作功给。因这缘故,鬼吏得了【五斗米师】的诨号。”

茗伊了然:“所以南诏祭祀,特有的科仪内容是这三官手书!”

章仇呷了片洛神花果煎,点头微笑:“起初,可能三五家供一鬼吏,名望高者得势,前来相与的多了,容易成为地方蛮众的守护者,渐渐奉他为主宰,专司主祭,更名【鬼主】。”

茗伊道:“那鬼主不过精通唱念做打,怎么反让地方官将都忌惮?”

章仇嚼着七返糕,笑道:“为官的,谁能没个三灾八难的?多的是地方向鬼主讨教,保全富贵家门。在他们面前,十次里,倒有九次感恩义,献殷勤,陪小心。有见识的鬼主,乘势怂恿地方蛮众,辖治官将,把大大小小的杀伐予夺之权攥在手心。”

茗伊:“权力大的受众多的就是大鬼主,反之就是小鬼主?”

章仇点头:“大部落的叫大鬼主,百家或二百家小部落就是小鬼主。信他们的人多了,就觉着他们无所不能,不单病患,连带复仇,索命,分娩,殓葬,举家和升迁……都在蛮众的请祷之内。所付出的供给也就多的多,一牛或一羊,皆可。”

茗伊咂舌:“如此一来,鬼主就是部落里十分富有的人物,还可以使钱让人为他效力,名利权兼得了!”

章仇点头:“南诏初立,滇东地区乃东爨乌蛮会聚的部落。首领为了有效控制部落,利用本民族【尚鬼巫】的信仰,想方设法,自立为鬼主!权柄在手,又能牢牢操控部民的身心识见,轻易坐稳自己的位子!”

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