寒山恍然大悟，又说：“那仁弟为何不去照顾师父？”
拾得说：“小弟去了，谁人来照顾兄长呢？”
寒山顿时热泪盈眶，简直说不出话来。
拾得听到屋外的鸟鸣声，说：“昨夜梦见师父，师父终于告诉小弟，小弟能见到佛祖了。”
寒山又惊又喜，惊叹的是拾得真的要离他而云了，喜的是拾得虽然在寺院里是个烧火和尚，却也能修得真果。便说：“去哪，为兄带你去。”
拾得说：“娑椤峰。”
娑椤峰在华顶山。相传天台华顶杜鹃也叫娑椤。佛教说释迦牟尼在拘尸那城河边的娑椤树下涅槃。娑椤，又叫娑椤双树，东南西北各生双树，每一面的两株树都是一荣一枯。娑椤树随印度佛教传入中国。天台的华顶山有一片娑椤树，那地方叫娑椤峰，站在树丛中能见到东海日出。
寒山强忍悲痛点点头。
第二天，寒山扶着拾得出了寺院，拾得走不动了，寒山背起拾得行走，走了一阵，拾得说，仁兄，歇会吧。寒山松开手，两人坐在地上，背靠着棵大树。
突然从森林里传来虎啸声。
拾得激动地说：“虎子……是虎子的声音。仁兄，虎子来给我们带路了……
寒山再也克制不住自己，泪如泉涌，一句话都说不出来。
拾得说：“仁兄为什么哭了，小弟快要见到佛祖了，应该高兴才是……”
寒山哆嗦道：“仁弟，我是太高兴，太高兴了，虎子是我们的福星。想当初，是虎子带路找到我，救了我……今天又是虎子给你带路……”
拾得幸福地笑了。
寒山紧紧把他搂在怀里。
虎啸声又响起。虎子引路，他们走了三天三夜，终于到了华顶山的娑椤峰。
那起伏的山岗上，娑椤花树干高大，虬枝疏条交错有致。那五颜六色的柔细花朵像天空的星星一样点缀。
寒山背着拾得过来，把他放在树林下。
拾得说：“这是娑椤花？”
寒山说：“是的，太美了！”
拾得说：“真的，阿弥陀佛……”
风吹落点点花朵落在拾得怀里。
“阿弥陀佛……”拾得端坐，幸福地合上眼睛。
这时，寒山发现拾得嘴唇干裂，便云不远处的归云洞口取水。等他回来，满山岗的娑椤花变成一朵朵硕大的如彩云布开的花海，山岗上的天空一碧无云。那花朵纷纷飘落，却不见拾得了。寒山不停地呼唤拾得的名字。良久，从天空传来拾得的声音：“更登华顶上，犹待孤鹤期。”
寒山脱口而出：“今日娑婆树，几年为一春。”
花儿渐渐地覆盖了寒山的脚踝。
花蕾饱满，丰润，微微露出嫩色。穿梭在杜鹃花树下，唐诗诗讲解婆椤峰的故事，问司马龙这花蕾像什么？
司马龙左顾右盼地看了又看，然后双眼一亮，说：“像宝石，像珍珠，像眼睛……”
唐诗诗看他动情的样子，噗呲一笑。
山上气温变化大，到了晚上，寒气逼人，晚饭后，唐诗诗在住宿的山庄服务部买了一件棉背心，送到司马龙的房间。司马龙激动地说：“太谢谢你了。”唐诗诗衿持地一笑：“这是我作为导游应该做的。”
“那你的服务真是国际水平的！”司马龙说：“为表谢意，请你进屋喝杯茶。”
唐诗诗说：“不必客气，明天还要起早去看日出，你早点休息吧。”
第二天凌晨，唐诗诗一觉醒来，看到微信上司马龙的留言：我和驴友们去拜经台宿夜……
拜金台是华顶的最高峰，因佛教天台宗创始人智者大师在此拜读《楞严经》而得名，当年智者大师在这里看出“千山如莲花，华顶为花心”的奥妙，从而顿悟《妙法莲华经》为著述《妙法莲花经玄义》，创建佛教天台宗打下理论基础。
比起“泰山观日”，“华顶观日”要质感得多，因为这里离东海仅1000km，而泰山距黄海是这里距海的四倍。
唐诗诗和小女孩母女俩登上拜经台，东方还是一片迷朦的云海。那十几名宿在这里的驴友早已架好相机。司马龙正拿着手机在取景，看见她们来了，笑容满面地迎上去。一夜外宿，虽在帐蓬里，应该是睡不好的，可司马龙脸上不见半丝憔悴，唐诗诗心想他不是从小娇生惯养之辈。
司马龙给她们三人拍了几张照片。
不一会儿，云天相接处，渐渐露白，紧接着黄、红、紫等暖色彩像水墨一般渗开，绚丽多彩。正当人们赞叹时，猛地几束金光冲出橙色云层，扑面而来，倍感亲切。这时，水天相接处露出一点红。小女孩惊喜地叫道：“妈妈，现在的太阳像爷爷种的樱桃……”
渐渐地红点变大，变成半个圆。
小女孩又惊喜地叫道：“妈妈，现在的太阳像您那把红梳子，梳出金色的头发……”
太阳终于跃出海面，圆圆的。
小女孩抱住母亲跳起来，“妈妈，太阳升天了，太阳升天了，她像欢庆的大气球，大气球……”
所有人被小女孩的奇妙“观日出”赞叹吸引，纷纷鼓掌。
唐诗诗不止一次来此，这次让她最为感动，感动的不止是因为小女孩母女，还有因为司马龙。而司马龙又是怎么租到帐蓬的呢？
司马龙说：“你感到我的‘骗术’高明吗？”
唐诗诗说：“我只觉得你神秘。”
司马龙说：“那就好，相遇是缘，言行有因。这是出租户外用的男子对我说的。他还说夜宿拜经台的人都是有信念的人。信念是不能用金钱衡量的，你说七天后再给我租金，我何必计较。”
“他不知道，你是我带的游客。”
“他问都没问。”司马龙感慨地吟道，“在莲之上，不带走一叶茶，只要一壶绿茶花色的空气。在莲之上，他是一颗闪光的水珠……”