“臣不敢奉旨！皇上，王夫之虽有功，但其面貌不正，怎可立于朝堂？更何况陪侍圣驾左右？”陈邦彦躬身抗议。
“皇上，臣亦不敢奉旨。三水大军能够悬崖勒马，全赖皇上恩泽，臣不敢居功。无功而升赏官职，且升赏太快，恐给小人开幸进之门，请皇上三思。”王夫之也连忙说道。
“九州生气恃风雷，那个，不拘一格降人材。如今百废待兴，正是用人之际，而朝廷人才奇缺，朕心里急呀。朕不会以貌取人，重内在而轻外表，这是朕的用人原则。朝堂之上纵然全是面相威严、腹内草包的国字脸，于天下何益？而且而农不是天生丑陋，他脸上的疤痕是他不愿以身事贼之铁证，朕破格提拔他，正是为心向大明之士树立之典范。令斌，能理解朕之苦心否？”朱由榔说道。
“差点闹个乌龙。”朱由榔暗暗擦了把汗。
他原想装装牛叉，吟一首人家龚自珍的诗，话到嘴边才想起，龚自珍那首诗，原意是劝朝廷不拘一格选拔人才的，但第二和第三句明显是文不对题，所以，话到嘴边，就只吟了第一句和第四句。
龚自珍的原诗是《己亥杂诗·其二百二十》：
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
其中“万马齐暗究可哀”，是说朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀，而“我劝天公重抖擞”，是说我奉劝皇上能重新振作精神。
现在哪有朝野臣民噤口不言？自己就是皇上，难道还要自己劝自己？
“九州生气恃风雷，不拘一格降人材……”陈、王二人咀嚼着这两句诗，虽感觉诗意不连贯，而且语感不美，但中华大地风雷激荡、英雄辈出的情景，像一幅幅画作显现在眼前。
不但如此，这两句诗是皇上对于当前以及未来形势的判断，也有一种博大的胸怀和强烈的自信传达了出来。
不拘一格，不正是跟皇上不按规矩出牌的性子一脉相承吗？当前的形势确实是人才奇缺，局势动荡，又不能按部就班地开科取士，确实不能拘泥于成规，必须不拘一格降人材，才能适应当前形势发展的需要。
以貌取人，格局也确实小了些。如果连王夫之这样面部有疤的人都能得到重用，天下人闻知，岂不是踊跃来投？
皇上就不是格局小的人。
“皇上有孟尝君用人之风，臣拜服，臣遵旨！”陈邦彦咂摸良久，终于服气了。
“道理蕴藏于事物之中，而非事物蕴藏于道理之中，臣亦拜服。”王夫之从哲学的角度，解读了朱由榔的深意。
王夫之这番话其实就是说，皇上没有用祖宗成法取士，是您根据当前形势而做出的用人原则的改变，这就是朴素的唯物主义。
“物质决定意识嘛，这一点认识，你我君臣倒是不谋而合啊。”朱由榔回了一句。
“幸好咱反应够快。”朱由榔看到二人的反应，又为自己的应对迅速感到得意。同时，又为得到一个唯物主义的秘书感到非常高兴。
“物质决定意识？”王夫之闻言一愣，不由得又开始咂摸起来。
……
尽管朱由榔没有把三水大战放在心上，但还是让张家玉派出斥候密切关注着三水的情况。
尽管知道陈际泰不得不出死力而战，但他还是没有想到，三水之战，竟是非常惨烈，惨烈得超出了他的想像。