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第二十八章佛道的真正意义!

太一道、真大道教和随后创立的全真教均创立于金初,史称“新道教”。

太一道的创始人为萧抱珍,河南汲县人。太一教以老子学说修身养性,用“祝由”法,配合符箓,济人治病、祈禳呵禁!

真大道教创始人刘德仁,初名大道教,元宪宗时,赐名为“真大道教”!有“九戒”传世:

一曰视物犹已,勿萌戕害凶嗔之心,二曰忠于君,孝于亲,诚于人,辞无绮语,口无恶声,三曰除邪淫,宁清静!

四曰远势利,安贱贫,力耕而食,量入为用,五曰毋事博奕,毋习盗窃,六曰毋饮酒茹荤,衣食取足,毋为骄盈!

七曰虚心而弱志,和光而同尘,八曰毋恃强梁,谦尊而光。九曰知足不辱,知止不殆,学者宜世守之!

元末时期突然不知所踪!

全真教创教初期,教风刻苦简朴,弟子大多乞食为生,不建宫观,在山野市井修炼、传教!成吉思汗问道丘处机,丘处机以道家清静无为,敬无爱民戒杀之旨劝谕成吉思汗!

成吉思汗敬而称其为“活神仙”,令他“掌管天下的出家人”, 1227年卒后,葬于该宫处顺堂,即今北京白云观。

李家道流行于魏晋。该派尊仙人李八百为祖师,到东晋明帝时衰落!

帛家道流行于魏晋。该派尊帛和为祖师,东晋后,不知所踪!

关于道家的还有很多,道家早在1800多年前开始兴起,直至此时一直都是华夏最为神秘的教派,各家宗派都有自己的传承延续!

但道家讲究“与世无争,自然而然”,修炼入道都要讲究缘分、天分,资质,所以弟子选拔极为严格,这也是道教千百年来始终默默无闻的原因!

俗语说:“战世道,盛世佛!”

就是因为两家思想不同,道家推崇德行兼备,资历过人,方可得道,而佛家却是放下屠刀皆可修佛!

故:道求真谛,佛惑苍生!

随着堂哥一起走进院子,朝着中间客厅走去,张影发现整个宅子的风水布局虽然算不上大乘,但是也算是相得映彰,显然是经过了一些精心的布置!

进入客厅就热闹了起来,大厅中并排摆放着几排蒲团,大厅正北方则是供奉着九天玄女娘娘、道祖老子、葛洪天师,俨然一个微型小道观!

在客厅右边有一间会客室,门口悬挂着一个布帘,看样子这里面就是秦半仙的“工作场地”了!

秦半仙啊,虽然传承没见识你学到多少,但你这向道之心值得夸奖啊!

张影内心一笑,暗付道!

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