金县尉被迫进步,内心感受只怕是五味杂陈，像他样的中低层小官僚，捐官与其说是有什么雄心壮志,不如说是家族决策，金家有个官在,迎来送往便有几分体面,且生意也好做一些。金县尉的才能足以胜任自的职务，但野心却远远不如女儿，他或许不是不白谢六姐的种种用意,但却觉得么中中庸庸地混日子也没什么不好的：买活军好，那末金家也差不到哪，总能跟着喝一口汤,若是买活军有一日不好呢，金家到底也没有做过什么格的事,不至于被官府特意追究。
是中年人特有的一种混日子的思想,或许不能说错,但金逢春却觉得父亲没远见,她大费唇舌,希望金县尉对生活成本的上涨有准备。“便是爹爹考过高级班,能做县尉,那么一天开多少钱？如今一天能开到一百那算是高的。便按一个月三千来算，够用什么的？双喜、双红、忠伯、阿富，我们家至少也要四个下人,并厨子、厨娘两人,六个人哪怕只读初级班，一天二十五，一个月便是四千五百！不吃饭么？不穿衣么？”
当然,金家在不止金县尉一个人挣钱，而且下人们拿的也并没有么多，但在金逢春来看只是时间问题，在买活军的统治下，生活水平提升最多的其实恰恰是徐地主样的有地家庭，他们把田产变之后能收一大笔钱，用钱来做生意，进项丰厚不说，而且因为原本的生活习惯没有改变，生活成本比金家样的官僚家庭要低得多：徐地主家是没丫鬟没小厮的，他们家的地虽多，但以前不做生意，每年的进项也有限，从社会层次来说，也并不需要雇人来维持体面，就是乡下地主的生活式，杂活家人分着做，儿子女儿不得闲，到农忙时节家人要回村给长工保证后勤。
么一来，他们就不用承担暴涨的人工成本，但金家却不一样，原本金家的日子比较好过，毕竟金县尉除家寄来的用度，有在县尉任上的孝敬，陪嫁几间铺子的息，而他们家六个下人的月钱开发加在一起也不到四两半。其中丫鬟小厮是用养子养女的名义收进来——聘用丫鬟，签的契书上往往要言月钱，而且约满可以辞工，但收养子女就不同，主动权完在主家，给不给钱，使用多久，放走后是否能找麻烦……看主家的心，因中低层人家，雇工有限时便喜欢用收养子女的式，只有高门大户，奴仆如云，才会认真签卖身契。
买活军来以后，一切和从前不同，首先，外头多多工作岗位，其次，有人要受到培训，金逢春发上课是世上最可怕也最有用的手段，奴仆一旦上过课，知晓世间最基本的知识，心思便会活络起来，他们前的忠心或许完是于对外部世界的恐惧和无知。一旦他们开始上课，信息——买活军教晓的个新词——开始流动，那就几乎没有什么力量能阻止他们为自盘算。
活，外面是尽有的，报酬，外面是比在家要多的，就连住处也快就要有——买活军在城外开辟空地，打算营造一批新屋子，屋子小，是连成一排的砖屋，但男女是分住的，而且听说打算严格看管，月租也非常便宜，一个月只要一百，不过是一个最低级的雇工四天的工钱！
即便是样小的屋子，对双喜些丫鬟来说也是居住上的提升，些丫鬟雇工在主家哪有自的屋子，甚至没有自的床铺，在买活军到来以前，她们就睡在床边的脚踏、阁楼中的衣箱上，有些夏天就睡在堂屋外夹廊地上，冬天藏身墙洞，每日起来叠铺盖，身无长物，连一点自的地盘没有。双喜没说，但金逢春知道她热切地期盼那屋子快些盖好，她宁可到时候每日来金家上工——或者既然踏一步，为何不更进一步，到买活军要开办的纺织厂做工呢？
到年的个时候，雇工成本势必会大幅上升，金家要么就是完放弃自的生活习惯，削减雇工人数，要么就是提工钱，而且工钱要提得比二十五更高——二十五人家可以纺织厂做，那有提升的希望，在金家一辈子是服侍人，用金逢春些日子从书和那些买活军口中学到的新词来形容的话……要买断机会成本，势必要给溢价。没有三十，难留住人。
虽然买活军来以后，生活上多许多便利，但要维持一定的体面，依旧是需要雇工的。每日官房要倒、炉子要升、饭要做、柴要劈、衣服要洗、水要挑，有老祖母要照顾。徐地主家人口多，粗活是分着做的，几个儿子早起挑水生炉子劈柴，女儿媳『妇』倒官房洗衣洗碗，徐买菜做饭——他们平时吃得也粗糙，些事不耽误他们上工。但金家能行么？金一辈子没有亲自下过厨，金逢春也没倒过自的官房，她那几个哥哥不提也罢。他们能把自的铺盖叠好，金逢春能给几个哥哥做些小衣服就算是勤快。
再说，有个老祖母在，一辈子习惯殷实人家的做派，到老要忙自的内务？
雇工是一定要有的，工钱再涨也要有，想要通过其余手段不涨工钱留人，在以前倒是有许多办法，在则完阙如。
雇工有，城新开的炸鸡店，不光顾一二像话吗？徐地主自捧着炸鸡架站在门口吃，金县尉便要买回家偷偷吃，他们若是到店也只会买炸鸡腿……是放不下的架子，而且城花钱的地如今越来越多，那样好的衣服，颜『色』鲜亮耐磨，不买吗？水泥屋不造吗？甚至是那稀奇至极的自行车，若是别家有，金家就不想要吗？
花钱的地越多，赚钱的门路却少，金县尉在一日是五十，第一批学生高级班通过之后，县内会统一招考吏目，若是金县尉没有排到高名次，失如今的职位呢？若是排名虽然靠前，但政审分数却低呢？金家在是活死人，没有回乡的选项，一旦金县尉失业，生活式便必须有极大改变，体面压根『荡』然无存，便是写信问家要钱，也不可能维持久。金逢春是对家可能面临的几种局面已有盘考量，她知道眼下是金家改变命运的最后一个机会：要么立下大功，取得吴兴，把家人的政审分数提上，随后回族中主持分家，用自家的田产换来本钱，开展贸易，家进入晋升的快车道，想吃什么、想穿什么、想玩什么，尽可自取。要么便是就沦落为彻底的平民阶层，连在的生活无法保住。
和什么天下大义，什么读书人的抱负没有一丝关系，纯粹便是选择题，炸鸡腿喜欢吃么，新衣喜欢穿么？任何人知晓该如何选择，即便金县尉依然打从心底抗拒金逢春的规划——对他样的中年人来说，引买活军攻打老家、主持分家、变卖祖产，是突破底线的举动。但在金逢春不厌其烦的反复分析之下，家人总算达成共识，认可金逢春的洞见：为『乱』世，本就没有长久安稳之局，时应当抛弃一切成见，更不能逃避，唯有迎难而上，抱定付一切的决心，才能在『乱』世中获取一丝安身立命之本，倘若是随波逐流，那当真说不准什么时候就要‘发往彬山苦役！’。
或许是‘发往彬山’四个字激发金县尉的恐惧，使他意识到么一点——买活军迟早是要取吴兴的，那么取吴兴之后，若不分家，便随时可能会因族人的违法事‘发往彬山’，是实在的威胁，而金县尉虽然留恋在种不头的安稳日子，但也的确不想彬山做矿奴。