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第两千六百二十二章新教的出现

在这个时期里,所有的一切都变得美好起来,因为有钱所以能够吃饱肚子,因为能吃饱肚子所以才有更多的钱,才能给孩子更好的教育。

在耶路撒冷,赵仁要求每一百个孩子就必须要有一所学校供他们学习,供他们成长,因为这些孩子以后都会成为以色列王国的栋梁。

孩子有地方上学,能够获取更多的智慧,能够改变未来的生活,甚至能够参加科举成为宫廷的官员!

这在之前是犹太人想都不敢想的事情,原本贵族是不同意这样做的,他们请求赵仁用贵族之家的人来管理耶路撒冷,来管理这个国家。

但却被赵仁果断的拒绝了,他用公平二字拒绝了反抗最激烈的犹太贵族西布伦被所有人遗弃,没人愿意和他们交往,也没人愿意和他们做生意,更没有人愿意和他们结盟或是联姻。

西布伦是十二贵族中的一支,但却不得不离开耶路撒冷,赵仁没有让他们离开,也没有逼迫他们,而是他们自己待不下去了,所有人都在排斥他们,甚至连商人都不愿卖给他们食物,连农人都不愿租种他们的土地。

要想活下去,唯一的办法就是在前往其他的地方,在那里过着自给自足不受排挤的生活。

百姓的力量是强大的,甚至连赵仁都没想到耶路撒冷的百姓会自觉的抵制西布伦的贵族,而他们的族人自己也在抵制贵族这一支认为是给西布伦的姓氏丢人。

于是耶路撒冷开始了空前的团结,无论是谁虽然有自己信仰的宗教,但一定会信仰真神教,并且愿意到这个不需要贡品,不需要遵守规矩的教派中祈祷。

于是赵仁开始修建了第二个庞大的建筑,万民大教堂!

这是继万民宫之后耶路撒冷最大的教堂,规模宏大,并且占据了整个城池最中心的位置,所有人对这个教堂的建设都没有意见,并且愿意捐献出自家的土地。

大教堂的规模要比第二圣殿,圣墓大教堂,以及清真寺加起来的规模还要大,可以容纳近十万人在其中进行祈祷,并且是一个多层结构!

所有人都为这个旷世的大教堂而感到兴奋,因为这不是属于某一个宗教的,而是属于三教共同的教堂,也是属于真神教的第一座正式教堂。

真神教在不断的传播,而耶路撒冷的经济也在不断的发展,商品和货物使得耶路撒冷的人越来越多,无数的人前来耶路撒冷,也有无数的人离开耶路撒冷,这里变成了西方最庞大的交易之地,无数的人前来交易,也前来朝拜自己的信仰。

于是真神教就如同滚动的雪球,开始不断得向外辐射,只有几条最基本教义的真神教,几乎成为所有信徒的指路明灯。

而罗马教廷的宫殿中,格里高利七世发出惊人的怒吼和谩骂!

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