《查理曼大帝密码》三部曲的世界相对而言比较低端，虽然涉及到一些神话传说，但却少有超越凡俗的力量参与其中。
但那把藏匿于勃兰登堡门的胜利之矛，却拥有影响命运的力量。原剧情中，主角拿到长矛之后可以无视qiāng弹射击，哪怕面对面，qiāng弹也会被其“恰巧”躲开。也即是说，只要持矛在手，无论身处任何危险当中都会“恰巧”无事，这已经颇有几分命运之下万法不侵的意味了。
“一件可以影响命运的武器……”夏恒感觉有些无解，在他的认知当中，就算是万古不灭的神祇也无法逃避既定的命运。
希腊、北欧的神族当中虽然都存在命运女神，但她们并非命运的掌管者，而是付出一些极为惨痛的代价后得到了窥测命运之河的权限，她们充其量只能算是命运的宣告者而已。
诸神在面对命运时的无力感，以北欧阿斯加德神族表现的最为明显。而在九州，仙人亦有三灾之厄，亘古的教派也需要有镇压气运的宝物，否则就会像烈火烹油的截教一般，最后落一片白茫茫大地真干净。
能与命运扯上关系的神器，是一种规则外的存在。而规则外的存在，任何计划准备在其面前都是苍白的。就比如说阿斯加德的奥丁，苦心积虑应对末日黄昏，从得到预言之后就没睡过一个好觉，但真到末日之役来临的时候，他所有的准备就像一个天大的玩笑。
命运……命理与气运，命理乃是定数，就像小世界的剧情角色一般，他们的生活轨迹对夏恒而言就是编排好的。气运乃是变数，气运深厚者可以凭此对抗命数，得到一定程度上的超脱。
所以，但凡长存的宗教，无不是广结善缘，聚敛功德，为的就是化人间功德为冥冥中的教派气运，为教派增加抵御风险的能力。
而对伊克而言，胜利之qiāng妮姬就是一个可以逆天改命的变数。
“是什么让你这样忧心忡忡的？”提亚马特察觉到夏恒状态不对，不由出言问询道。
那场开诚布公的谈话之后，两者之间没那么多的遮遮掩掩，相处反倒轻松了许多。夏恒也不避讳，将自己对命运之qiāng的担忧说了出来。
“什么……雅典娜那个绿茶的长qiāng落在这里了？”
“……”夏恒对这个评价不予置评，那位女神确实够绿茶的。不过放在奥林诸神当中，她已经算是有底线的了。
“这确实是一个问题，但也没你想象的那么严重!”提亚马特提醒道，“胜利之qiāng确实强大，但落在凡人之手却没那么恐怖。”
“因为凡人没有灵力？可那把qiāng似乎在凡人手中也能发挥作用！”