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笔趣阁 > 蜀山之玄门正宗 > 114四要与四艺

114四要与四艺

看象龙戏耍林晓等三人的手段就知道,就算林晓祭出五龙轮这件法宝,在象龙面前也一样不够看。

自远古时代以降,直到封神时代结束,天地大变,那时的修士都是集伟力与自身,将所有的威能都收束到一起,不会外泄,并且在修行道法,运转元神的时候,还要打磨肉身,要是像如今这样,依靠法术和法宝仙剑远距离斗法的话,对于那时候的大能们几乎是没有什么影响的。

这种例子就不再多举了。

元鼍实际上很适合走远古时代修士的道路,将伟力归于自身,不泄分毫,将肉身修炼的如同乃至超过法宝,估计这就是象龙愿意将自己修行的功法经验传授给元鼍的一个原因吧,这同样也是林晓打算未来让元鼍修行《黄庭经》所载功法的原因。

当然,象龙愿意传法的原因,还有一点,肯定是与元鼍也是第一代混血龙种有关,而龙族真身也是道体的一种,修行这一类功法有着天然的加成。而且林晓手里掌握的功法里,对于这样的肉身近战的,还真是没有,就好像星际时代,都是在太空用激光或者什么粒子束武器武器对轰,那里会有人还能想到近距离用身体肉搏呢?

不过,林晓自己却非常清楚,现在包括林晓修炼的都属于人间的功法和法术,却不是灵空仙界那些前辈大能们的道与法,现在适合于人间的道法功法,就是因为如今这个时代要还是精气神三部同修,一同进步,已经变得不可能了。遥想上古时代,修士们修行动辄以元为基础,闭关一次,都可能时光已经过去万年。

但是到了封神大劫,天地大变之后,修士们却只能舍弃了精之一部,只能气神同修,争取早日飞升,然后才有机会将精气神圆满。到了末世,就连气之一部都再无修炼可能,御剑飞天都会成为神话传说,所以才会佛门大兴,因为佛门只讲神之一部,将肉身视为“渡世的宝筏”,渡过之后,这“宝筏”肉身就是可以抛弃的对象。

时移世易,所以即便象龙将肉身斗战之法交给了元鼍,林晓也不惦记,至少不适用于人间斗法,也不对应林晓自己的肉身修行。

别看林晓此前修行速度飞快,短短两百年不到的时间,就有了天仙巅峰的道行法力,但是认真说起来,也不过就是气神同修多能达到的高度,与上古天仙相比,估计人家一个能打林晓十个。二林晓现在的道行卡在这里,除了三垣二十八宿的星神修行需要的时日漫长之外,拖累的还有林晓的肉身修行不到家。

道门从来都是讲肉身飞升,所以几乎所有的功法都很讲究肉身修行,那些以元婴成道飞升仙界的弟子们,几乎都失去了更进一步的机会,而且即便在人间能称宗道祖,但是元婴飞升之后,一样在天界只能担任一些不入流的小吏和杂役,没有大机缘,休想提升。除非立下大功,或者有同门帮助,才能再度转世重修,以更高的成就接续断路。

像前古真仙艾真子就属于这一种,不仅从天界带走了七朵紫青兜率真火,还带走了前古至宝天心环的阳环,待到艾真子修炼圆满,重返灵空之前,因有望进阶金仙,这类法宝倒是对于他再无用处,所以干脆留在下界以待后世有缘弟子,也是助后是弟子成道,可谓期望殷殷。

不过这也说明了一个问题,那就是天界法则与人间不同,同样也是后来长眉将紫青双剑留在莽苍待后世三代弟子的机缘,同时镇压谷辰之用。

换句话说,那就是只要不是先后天的灵宝,基本上带上天界也没有啥用途,所以才有大批的飞升高人,将自家法宝留在人间,与后世的峨眉三代弟子结个善缘。当然了,在这些飞升的前辈眼里,与其将法宝交给长眉的弟子,还真不如给小辈留下——长眉的峨眉派二代弟子除了少数几个,其他的首脑一类的比如玄真子和齐漱溟之类,还真是用不到他们的法宝,而且纵观三次峨眉斗剑,除了第一次和第二次斗剑,齐漱溟是亲自上场,其他的时候可都是峨眉派众多长老、弟子一起行动,就没有落单的时候,就连荀兰因都把自己以往趁手的飞剑鸳鸯霹雳剑都赐给了金蝉使用。

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