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笔趣阁 > 津门诡事录 > 十五 三阳邪教

十五 三阳邪教

元代时期,蒙古人不了解中原的民间宗教,白莲教得以休养生息逐渐壮大,直到明朝洪武皇帝朱元璋下诏打压一切民间邪教,白莲教再次受到打击转入地下。也有传说,说朱元璋本来就是明教的教徒造反起家,所以明朝的明字就是明教的意思。明教白莲教根本就是一家,朱元璋就是怕再有人借着民间宗教造反,推翻自己的皇权,所以才严令禁止一切民间秘密结社。

到了清朝嘉庆18年,白莲教的之乱席卷川、陕等地造成死伤无数,后来被清政府全面镇压。白莲教为了避开清政府注意,只能再次转入地下,并且更换教名。后来出现的真理教、红莲教、天道教、万全教、义和门等众多教派全都是从白莲教衍生出的新教派。直到清末又出现了小刀会、黄莲教、义和拳等打着扶清灭洋旗号的神兵全民教派,也全都是起源于白莲教。

三阳邪教也是白莲教的余孽之一。清末时,借着当时的朝政混乱,社会动荡而建立的。三阳邪教将宇宙分为青阳、红阳、白阳三个时期,宣扬白阳末世,四处网罗信众,实则为非作歹,作恶无数。到了民国初年其他白莲教分支教派都已经没落,只有三阳教不断壮大,当时的信奉者已经有过万之众,在全国设有分坛。

天津卫是三阳邪教的总坛口,三阳邪教上有教主,教主坐下两大使者、三大护法、七门十二坛。这教主“黄袍老祖”说自己得成大道,是九天荡魔祖师的弟子,但此人却失踪已久,有传说是得道成了仙,也有说是被人破法,打去了道行,回深山从头修炼去了。

三大护法神龙见首不见尾,现在活跃的只有两大使者、七门十二坛。两大使者和七门十二坛各有擅长的妖法邪术,着实比三大护法更加厉害难缠。

两大使者一个是“幽冥使者”,一个是“修罗使者”

七门则按照北斗七星对应,分别是:

贪狼门,门主“天枢子”

禄存门,门主“天玑子”

文曲门,门主“天权子”

廉贞门,门主“玉衡子”

武曲门,门主“开阳子”

破军门,门主“摇光子”

七个门主统领十二坛,在各地发展信徒操控人心,传授妖术邪法,号称能渡人得道成仙,其中廉贞门门主玉衡子最为神秘,连教中许多骨干成员,都没见过这人。只知道这人是教主黄袍老祖的亲传弟子,地位和两大使者平起平坐,一直潜伏在天津,真正身份却是个迷。

那时膀大力在天津卫犯下杀人案,连夜关了药铺,离开天津卫。后来走到直隶河间府,无意间加入了三阳教,成为了破军门摇光子手下干将,那脖子后的刺青和石壁上的石刻,便是三阳教的教徽标志。

摇光子当时传给膀大力一种丹药的炼制方法,这丹药名为“红阳丹”!

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