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第四百四十九章 为何不反

当然了,也有一种脑子里面似乎有坑的观点认为,汉高祖刘邦在私放了刑徒,又带了十几个人躲到了芒砀山中后。

其实就已经是在旗帜鲜明的反秦了,等同于就是在秦朝发动了起义,甚至还在陈胜和吴广二人发动的大泽乡之前。

而且那个时候,秦始皇嬴政还活着,所以其实还是有人敢在秦始皇嬴政还活着的时候,就在秦朝发动起义的,比如说汉高祖刘邦。

对于这种奇葩的观点,只能说建议重新了解一下,到底什么叫做起义,如果是因为担心渎职而受到处罚。

就躲到了山里面落草为寇了,都能够被算作是一种起义行为了的话,那这个起义的概念也未免太过于宽泛了一点。

貌似那些落了草的山贼、土匪们,似乎都可以说自己这是在起义呢,可是又有多少的山贼和土匪。

胆敢公然打出反抗朝廷的旗号呢?躲在芒砀山里面的汉高祖刘邦,当时真的敢旗帜鲜明地说自己要反秦了吗?

恐怕汉高祖刘邦是不敢的,就像是会稽郡的西楚霸王项羽,也不敢去刺杀送上门来的秦始皇嬴政一样。

可能前脚汉高祖刘邦,刚在芒砀山中,旗帜鲜明地打出了反秦的旗号,那么后脚秦朝的征讨大军就来了。

而最先倒霉的那些人,肯定就得是汉高祖刘邦还居住在沛县的父亲、兄弟、妻子、儿子了,可事实上却是。

汉高祖刘邦躲在了芒砀山里面之后,虽然汉高祖刘邦的老婆汉高后吕雉,也受到了一些汉高祖刘邦的牵连。

但终究还是能够在汉高祖刘邦的那些朋友们的帮衬下,在沛县平静安稳地继续生活下去。

甚至汉高后吕雉,还曾经多次去芒砀山里面,探望过那个已经落了草的汉高祖刘邦。

顺便也没少在沛县的百姓们面前,帮助汉高祖刘邦编造奇闻逸事,以此来帮助汉高祖刘邦拉拢人心。

如果汉高祖刘邦,真的敢在芒砀山里面,旗帜鲜明的开始起义反秦了,那么汉高祖刘邦的老婆汉高后吕雉。

还能够这么安逸地在两地自由来往吗?甚至是明目张胆地帮着汉高祖刘邦造声势、招揽人手,这肯定是不可能的吧。

再说人家汉高祖刘邦又不傻,虽然汉高祖刘邦没有怎么读过书,但是人家汉高祖刘邦明事理啊。

知道出头的椽(chuán)子先烂的道理,哪怕有没安好心的人,故意撺掇(duó)汉高祖刘邦先举事,汉高祖刘邦都不愿意呢。

一定要等别人来当这个出头鸟才行,而汉高祖刘邦自己又怎么可能会傻乎乎地站出来,打响这个反秦第一枪呢?

另外也千万不要认为咱们华夏的老百姓就是傻的,在陈胜和吴广二人没有喊出那句“王侯将相,宁有种乎”之前。

似乎就完全都是逆来顺受的性格,根本就不知道什么叫做反抗一样,如果华夏的老百姓真的都是这种忍气吞声的性格。

那么就算是陈胜和吴广二人,当时喊口号把嗓子给喊哑了也没有用,因为你永远也叫不醒一群装睡的人。

正所谓天助自助者,只有当他们发自内心的想要反抗的时候才行,否则光是一味地依赖别人,永远也不可能成功。

事实上早在有史书记载的西周时期,乃至于是后来的春秋战国时期,国人暴动和奴隶起义就都不是什么新鲜事情了。

由此而导致的改朝换代和诸侯灭亡,也都是曾经发生过的事情,在太史公司马迁的《史记》当中也都有相关的记录。

其实这也并不是什么难以理解的事情,因为咱们华夏民族本身,就是一个极具反抗精神的民族。

这一点从我们华夏人的神话故事当中,其实就能够管中窥豹——可见一斑,看得出来一些端倪了。

比如说全世界几乎所有古代文明的神话故事当中,差不多都会有大洪水这一灾难,可以说这是一种奇妙的历史巧合。

但也可以说这几乎就是一种必然的结果,因为人类的生活,是离不开水的,就算是有的民族可以不洗脸、不洗澡。

也不用发展成农耕文明,进行什么农耕灌溉,那也总是需要喝水的吧,毕竟人类如果不喝水,就活不了了啊。

所以早期的人类部落,基本上就都是傍水而居的,最次也不能够距离水源地太远,否则就会影响到正常的生活。

这一点几乎所有的古代人类文明都不能避免,因为大家的文明发源地,也基本上都是在河流的边上。

而那些不这样做的犟种古代文明,要么就是别有依仗,可以从其他的地方获得水源,要么就是基本上都灭绝消失了。

可是我们也应该清楚地知道,水这种东西最大的一个特点就是没有一个常形,它可以是哺育万物的生命之源。

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