想修筑灵渠的时候就去修筑灵渠，想修建阿房宫的时候就去修建阿房宫，想为自己修建陵寝的时候就去修建陵寝。
想要去北击匈奴的时候就去北击匈奴，想要南征百越的时候就去南征百越，想要改革制度的时候就去改革制度。
想要下令去匡饬异俗的时候就去下令匡饬（chì）异俗，想要统一度量衡的时候就去统一度量衡。
想要下令书同文、车同轨的时候就去下令书同文、车同轨，想要追求长生不老的时候就去想办法追求长生不老。
可以说秦始皇嬴政一直都是这样，想要干什么，那就去干什么，嬴政他还是从前的那个少年，没有一点点的改变。
既然秦朝的百姓们，都已经让秦始皇嬴政的种种苛政，给压迫和折腾成这个样子了，这时有一句俗话就说得非常好了，哪里有压迫，哪里就会有反抗。
那么在秦朝的时候，怎么就没有被秦朝的种种苛政，给压迫的受不了了的老百姓，在秦始皇嬴政的在位期间，发动一下农民起义呢？
狠狠地去当面打一下秦始皇嬴政这个暴君的脸啊，就算是打不过秦始皇嬴政的大军，也要溅秦始皇嬴政一身的血。
看看这个把老百姓们都给逼到了忍无可忍，只能够揭竿而起的暴君，还有什么脸面胆敢自称是‘德兼三皇，功高五帝’得始皇帝。
可有意思的地方就在这里了，被史书公认是一个暴君的秦始皇嬴政，在他还活着的时候，秦朝却从来都没有发生过任何一次农民起义。
也没有齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国，他们这六个国家的那些残存的贵族遗老遗少们，胆敢主动跳出来发动个什么起义。
是一次起义都没有哦，反倒是齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国，他们这六个国家的那些残存贵族势力。
试图刺杀秦始皇嬴政的例子，倒是或真或假的屡见不鲜，反而是在秦始皇嬴政死了之后。
又有陈胜和吴广二人，偏偏在这个节骨眼上，承受不了秦国律法对他们的压迫了，主动地跳出来当了这个出头鸟。
然后齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国，他们这六个国家的那些残存的那些遗老遗少们，就都一个个迫不及待地蹦出来造反了。
基本上算是把对于秦始皇嬴政的畏惧，给生动形象地写在了他们的脸上，主打的就是一个欺软怕硬和坟头蹦迪。
是不是看起来还挺魔幻的，一个不管是在《史记》当中，还是在后世的各种史书记录当中。
都被毫无争议地称为是一个暴君的秦始皇嬴政，在他还活着的时候，秦朝居然是没有发生过任何一次的农民起义。
要知道秦始皇嬴政，在扫灭了齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国，他们这六个国家，统一了华夏大地之后。
那干的可全部都是劳民伤财的大工程啊，不管是修筑长城、修筑驰道、修筑灵渠、修建始皇陵，还是修建阿房宫。
虽然最后一个修建阿房宫，尚且还存在着不少的疑点，但至少那前四个大型工程，肯定都是真实无误存在的吧。
就这四个古代时期的超级大工程，随便后世的哪个朝代，能够完成其中一样，其实就已经是一件相当了不起的成就了。
结果人家秦始皇嬴政，硬是在自己还活着的时候，就把这些古代时期的超级大工程，都给差不多完成个七七八八了。
可见秦始皇嬴政是有多么的喜欢滥用民力和大兴土木，再加上强行被秦始皇嬴政以武力征服的。
齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国，他们这六个国家的老百姓们，还要强行接受秦始皇嬴政的匡饬异俗。
要求齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国，他们这六个国家的老百姓们行同伦，接受秦国百姓们的伦理和风俗习惯。
很多在齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国他们这六个国家的老百姓们看来，可能都只是些稀松平常的日常小事。
比如很多后世之人们，完全无法接受也完全无法理解的家庭伦理问题，在当时的六国百姓们看来，是完全没有问题的。
因为齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国，他们这六个国家的老百姓们，以前那么多年里也都是这么干的。
但是在秦始皇嬴政的统治下，齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国，他们这六个国家的老百姓们。
却已经在不知不觉间，就触犯到了秦国的律法，甚至还很有可能会因此而遭遇到极为严重的处罚。
再加上还有齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国，他们这六个国家残余贵族的遗老遗少们，在私底下到处搞破坏。
说实话秦始皇嬴政扫灭了齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国，他们这六个国家，统一了华夏大地之后的统治难度。
绝对不会亚于后世有人，征服并且统一了整个欧洲之后的统治难度，更何况秦始皇嬴政还这么的能折腾。