离开前一天，剑阁的诸多事宜全部交给嬴政身边那个最信赖的老总管接手，钥匙和入宫的符节也统统上交，卸下担子一身轻。
他办完交接来找到扶苏时，这孩子正在练健身操，口中还“一二三四”喊着拍子，认认真真一头汗。
没听说别的皇子也在练这个，看来是嬴政独传给他的。
荆轲会心笑笑，上前告别，还带来一盒青禾团。
“师父要走了？”扶苏颇感不舍，拿了个团子，“我以后还能见到你么？”
“当然啊，我就在濮阳城，等以后驰道修好了，骑个马，七天就能到，我有空也会来找公子的啊。”
他这骗孩子的的违心话说出来有些心痛，扶苏纯善仁厚，乖巧懂事，欺骗他的行为绝对是不可原谅的罪过。
荆轲就顶着颗罪心跟他寒暄来问候去，叙叙过往，畅想未来。
“师父，”扶苏小口嚼着团子，“父皇治国这样辛劳，昼夜埋头阅奏，还要亲自出巡视察，听说六国故地尚有动荡，我很担心他的。”
“陛下是在为后世开创基业，也就是为公子你铺路，所以公子千万要记住这份恩情，切要守住陛下的大业和大秦的国祚。”
扶苏掬着半口团儿，面色犯难地低下头：“父皇那般雄武尚且如此，我……我定不如他……”少年只妄自菲薄了一小下，又满面憧憬地抬起头，“但我会努力的，我是他的长子，一定能接住他的大业。”
荆轲笑了笑：“这才是长公子嘛，师父多一句嘴，打天下和治天下是不一样的，陛下打来的天下，需要由你去守、去治，得用不同的法子，我听说你在张苍那儿学了不少，还与儒生有所来往？”
扶苏点点头：“是，许多去法学院的学子并非只是从韩非学法，更是把那里当成了稷下学宫一般讲学论道的地方，百家之中，儒学强调仁与礼，重教化、仁政，我认为当时秦法可以通过他们来改进。”
“所以公子是觉得……现在的秦法执行过于严苛，有不妥之处？”
“唔……”他回头张望一眼，小了声音，“是，我读过一些卷宗，许多案件牵连甚重，实在过于苛刻。商君之法虽然富国强兵，能使秦国在数十年间富强，但却不适当下。比如吧，天下如今归于一统，战事不再如往常那般频繁激烈，军公爵的局限就显露出来，黔首若是没了军爵刺激，便少了一条上升的路子，难免会心生不满，久了便积怨愤……”
扶苏慢慢说着，处处在点，有些荆轲并没想到的地方，他小小年纪便已有了自己颇为成熟的看法。
在政事上，荆轲并不能给他太多意见，但有一点他很清楚，也是他此时唯一可以交给扶苏的东西。
儒。
无论它是被用来治民的工具，还是教化的手段，纵使它迂腐，存在漏洞，被多番诟病，但它经历了上千年大浪淘沙的历史考验，是久立于世的一种坚实稳固的哲学体系。
这个体系覆盖极广极深，环环相扣，层层相系，只要生长在这个大环境中，就必将被打上它的烙印相伴一生。在华夏这片土地上，这么多人，这么多阶层，最后都是由一种意识形态所凝聚起来，那是华夏血脉的集体共识，是这个民族最高智慧的体现和结晶。
“还记得师父曾经教过你的‘仁剑无攻，利刃藏锋’么？”他问。
“记得，这是欧冶子生前最后一句话，一代一代传了下来，尽藏在那套无刃剑法里。”
“对，那是欧冶子的话，师父今天再给你一个词，由那八字衍生而来，你且细细琢磨。”
“师父请讲。”
“阳儒阴法。”
他仔细琢磨着：“阳儒……阴法……”
荆轲稍稍提醒道：“阳儒亦如仁剑，剑在前，却无攻，因为使的是仁。阴法则好比藏锋的利刃，表面无形，却在暗中制敌，因为光靠仁不能治好天下，法是仁的依托，是仁的底气，只有‘法’在后作为压制和约束，‘仁’在前才能充分施显，法儒二者阴阳结合，两相融汇，方能达到平衡，你……”
他拽了个味儿，像故弄玄虚的高人那样摸了一把小胡须，继续道：“……自加揣摩吧。”
扶苏似懂非懂地眨眨眼睛，他的确是需要时间去消化，估计一会儿要跑去法学院请教。
他朝荆轲行了个大礼：“弟子记住了。”
接着捡起一截短棍：“师父，再跟我过几招吧，我好揣摩揣摩。”
荆轲微微一笑：“好。”