“人海战术虽然对反抗军没什么作用，但作为教会的信徒却绰绰有余了，单单鲁特城他们就召集到了这么多人手，你觉得如果把绿洲所有边境城市的人加起来，能为教会提供多少信仰？”
“原来如此！”
『虚无』愣了愣，宋岚刚才提到的恰恰是他们最为熟悉的手段。
发展教会，广招信徒，再通过“神迹”来坚固信徒们的信仰，这都是他们过去惯用的手段。
就在谈话间，人群前列突然传来了一阵骚动。
一辆军用吉普车呼啸而来，驱散了人群，停靠在了物资站边上，两名绿洲城驻军焦急地从车上一跃而下，将一个浑身被血浸透的人从车上抬了下来。
被抬下来的人身上乍一看便有十几个以上的弹孔，他双目紧闭，血液源源不断地从伤口喷涌出来，眼看已经是活不了了。
对绿洲的人们而言，这已经算不上什么新鲜事了。
他们生活的地方每一天都在发生枪战，军队也不是什么安全的地方。
地方的政府军常常因为赃款分布不均的问题与兄弟会旗下的组织爆发冲突，在这个城市生活久了，每个人对于布满弹孔的尸体都不陌生。
队伍前列的人摇了摇头，将视线侧向了另一边。
身体都被打成筛子了，这人神仙来了也救不了。
然而出乎所有人意料的是，教会的修女们却接手了这位濒死的军人，她们将军人抬上担架，剪开他的上衣，将特质药膏涂抹在了伤口上。
一场手术在信徒面前有条不紊地进行着。
任何专业人士见了都会对这场手术直摇头，缺乏消毒措施，也没有合适的工具，只有一些来路不明的药膏，且不说这人已经死定了，就算不死，这么一弄也会有极高的可能伤口感染。
可偏偏就是在这种死马当活马医的状态之下，伤者的抽搐渐渐停止了。
围观者瞪圆了眼睛，他们看见死者的伤口已经开始结痂，如喷泉般涌出来的血水也止住了。
大约用了五分钟左右的时间，伤者睁开了双眼，尽管依旧虚弱，却在战友们的搀扶下爬了起来。
修女将药膏递交到战友手中，向他叮嘱了几句后，那辆吉普车便驶向了远方。
出现了！
对于『虚无』而言，这一幕实在是太熟悉了。
如何让人们相信“神”是真实存在的？
最简单的做法，便是在他们面前上演一出超出他们认知范围的奇迹，并巧妙地暗示他们，这样的奇迹或许有一天也会因信仰而发生在他们身上。
“奇迹”的效果立竿见影。
排队的人们不约而同地拿出了修女分发的手册，仔细研读起了免费物资后续的内容，那些关于生命之神教会的介绍。
一些心存幻想的人在领取物资之后，提出了新的问题。
生命之神能否治愈绝症？
生命之神能否治好受伤所落下的隐疾？
能否做到断肢再生？
所有的问题，都得到了模棱两可的答复。
如果信仰足够强烈，生命之神便能聆听到你的愿望。
分发物资的同时，修女们怀着温柔的笑容，为人们带来祝福。
当有人问及应征入伍的事，她们耐心地做出了解释，这是绿洲政府军通过绿洲和平公司进行的合法宣传，与兄弟会无关。
当变革与战争来临之际，人们需要保卫自己的国家。
“他们剽窃了我们的手段！”
就连流程和手段都和当时的教会一模一样！
只是随着上层世界的覆灭，教会也烟消云散了，如今的联合政府信仰科学，禁止一切与宗教有关的活动。
“没什么好生气的，这是合法的竞争手段。”
“说吧，你又有什么鬼主意？”
虽然心里有些不太情愿，但『虚无』不得不承认宋岚过去在上层世界的时候，就擅长在现有的规则上耍一些小手段。
争夺信徒的问题一直都属于灰色地带，即使身处同一教会也免不了竞争，而信徒的数量，将直接影响到他们的灵能强度。
而宋岚就是他们中的另类。
他从不发展自己的信徒，只抢别人的。
『虚无』觉得上层世界居民加在一起，恐怕都没有宋岚一个人抢的人数多。
“我说了，这是合法的竞争。”
宋岚必须强调，“你们不能因为没竞争过我就污蔑我！”
“我知道了。”
『虚无』无视了宋岚的花言巧语，恍然大悟，“你又要抢他们的信徒了，你这信仰小偷！”
防火防盗防宋岚。
这便是上层世界不成文的规矩。
如果你不想信徒突然凭空少了一大截，就最好离宋岚远点！
小剧场其两百七十五：
某年某月某日周三，下午
每个人都有认知世界的方式，而对于夜鹭来说，这个世界大致可以分为：好吃的、能吃的与不能吃的这三类。
她最近则主动承担起了姐姐的身份，悉心教导自己的妹妹该如何认知这个世界。
好吃的要优先吃掉。
能吃的留着做为储备粮。
不能吃的要尽量远离。
为此，她还提出了一套美食等级的体系。
而放在刚才的语境之下，这一理论就很好理解了。
巫婆是稀有的山珍，是好吃的。
门卫李大爷太老了，肉质又瘦又柴，就和市场上的老鸡一样属于最便宜的食材，只能作为储备粮来看待。
陆湘煲的粥是不能吃的，会给年幼的小妹妹留下精神创伤，一定要远离。
这套理论听得陆湘一愣一愣的，夜鹭来了这么久，这还是她头一次听对方提到自己的认知体系。
让陆湘心里五味杂陈的是，这套理论中唯一有道理的是她煲的粥不能吃。
就连她自己都不想再喝第二口。
看来，教育工作任重而道远，以后有必要在教育小宝宝的同时把夜鹭也叫过来一起听讲了。