对于梵恩诸神，修格的态度始终非常暧昧。
过去的习惯、常识以及观念让他很难真正地去尊重、认同一个所谓的神明。
修格对于梵恩当中已经深入到人们生活各个领域的普遍信仰，以及因为魔法这一奇迹而在人们心中根深蒂固的魔法女神信仰，都不太感兴趣。
尽管他是这些设定的撰写者，但是文本层面上的东西，与真实可观看、可触碰的虔诚信仰却是两码事。
法师们在互相问好时会对魔法女神进行赞美，地精们会将商业与财富之神的图案铭刻在自己的建筑与装饰上，农夫们在收获时会祈祷，渔夫与猎人在售卖自己的收获时也会用自己信仰的神明发誓……
至少，当修格随手敲下这些时，他从来没有想过在真实的情况下，它们会怎样呈现出来，又会怎样自行填补、丰满那些空缺的细节。
就像是过去他从来都没有听说过的那些一样。
忒修斯的存在，以及他与梦境庇护所揭示出来的那些失落的，都让修格对于这种未知的存在充满了谨慎与恐惧。
而与忒修斯第一次见面时，他所说的有关于梵恩如今神明现状的话语，更是让他心生疑虑。
逻辑告诉他，梵恩这个世界的发展历程，恐怕与那些失落的古老神祇以及当今神明们的更替存在着密切的关系。
修格翻动书页，掠过了最前面的箴言与图像，正式开始了自己在新世界当中的魔法学习之旅。
这本《魔力与戏法：楼阁的基础》让修格联想到了自己在学生生涯当中接触过的那些课本，只不过不同之处在于，在梵恩，魔法的施展以及魔力的调动和使用总会和人们对于魔力的感知联系在一起，修格·恩斯特之前之所以卡在法师学徒这一门槛上无法存进，其根本原因便在于他难以对魔力进行有效的感知。
这与对知识的理解能力无关。
….
修格翻了一页。
文字在书页当中继续延续：
「……当魔力感应被成功建立之时，施法者将能够‘看见，接触之物所散发出来的魔力的形状与线条，它
们应能够直接被施法者的精神所捕捉，并根据物件的体积、重量与自身性质形成不同的结构。」
修格皱了皱眉，随后他便捧起了书本，按照书中所写，排空了自己的思维，闭上了双眼。
大概是体内本就已经存在魔力的缘故，修格正式的第一次魔力感知进行得极为顺利，甚至于他才刚刚闭上眼，这书本的魔力模型便已经呈现在了他的脑海当中。
正如书中所说，那魔力模型呈现为一个标准的长方体，而在长方体的上方，则延伸出了多条长短不等的细线，而它们的来源正是书中的魔法墨水与图案。
修格瘪瘪嘴，随后他睁开眼，继续自己的阅读和学习之旅。
因为魔力的感知这一点已经可以轻松完成，修格便跳过了这一段冗长的文字，直接来到了这一篇章。
书本的撰写者显然具备着某种幽默感。
在这一篇课文的开头，写着这样一段话。
「致所有的初学者，如果你觉得自己‘可能产生了魔力感应，那么请你直接回到上一篇课文的开头或咨询你的导师——你极有可能是过于自大或是产生了不该有的错觉，这并非对你的讥讽与嘲笑，而是善意的劝告。
在这段文字下面，印刷的排版者专门空出了一大段空缺，随后才又进入正文。
….
修格渐渐地沉浸在了这书本当中。
他已经很久很久没有体验过这种认真学习的感觉了，就像是放纵了太久之后，重新拿起书本立志好好补课的学生一样。
渐渐的，一个个修格之前从未接触、学习过的魔纹被修格记忆了下来，在那之后，他便开始了在自己精神世界当中的试验——将少量魔力抽取而出，并将它们拉扯、构建成指定的模样。
他的这一行为自然也引起了金属圆盘当中住客们的，于是在镜中使者的带领下，卡尔戎之触以及狂奔之鼠斯尼奇开始了对修格的强势围观，但没多久，它们就表现出了厌烦与无聊的情绪。
卡尔戎之触倒也还好，大概是之前从修格这里得了好处的缘故，它始终非常安静、低调地待在凹槽当中，而与修格接触最多的斯尼奇则是有些跳脱，它倚靠在凹槽的边缘，搂着自己的三条尾巴甩来甩去，时不时地还非常人性化地张开嘴打个哈欠。