一身华服的秦王止住了将要抬起的棺椁，随即双手解开冒束，摘下冠冕，正当众人疑惑之际，秦王又脱下了身上的玄色衮龙服。一身素衣的秦王大步走到那抬棺的士卒面前，一把接过了其肩上的重担。
“王上。”众秦臣纷纷大惊失色。
大王抬棺，亘古未有之事也！众臣刚刚想要出言阻止，却见为首的相国范睢、秦军大将王龁、司马错等人，也纷纷有样学样地摘去冠冕，一一接过秦王附近的抬棺之位。随即身后秦军的将领们也加入抬棺的队伍之中。
此时若还有人想要劝谏，那就真的是有些不知好歹了。
礼官见状，高声唱道：“王上亲迎，百官附从，武安君兮，归故里矣！”
唱词之间，呜咽的哀乐再度轰鸣，震惊与哀伤之意瞬间齐齐地袭上每个秦人的心头，悲怆的民意从函谷蔓延到关中，从关中浸润到蜀地，再由蜀地缓缓向着鄢郢之地渗透着，整个秦国大地仿佛披上了一层厚厚的孝衣。
洁白的孝衣不仅是对白起、对葬身上党数十万秦军的缅怀，更是秦国最好的保护色。
哀伤、愤怒、不甘等等滋味在每个秦人的心头久久萦绕，只等秦王一声令下，秦国就将撕破这层孝衣，再度露出更加锋芒的爪牙。
而这，就是这次大秀，秦王和范睢共同拟定的大秀的最终目的。
显然，这不仅仅是一场接武安君尸骨归乡的仪式，甚至可以说，中国的丧葬从来不是做给死人的，而是演绎给活人看的。
孝与不孝，当真是以白妆十里来判定吗？又或者是灵堂上的哭泣的声音大小？而那白妆与哭泣，死人又岂能看见、听见？
无非是做给来人看的。
可你能说这样的丧葬是毫无意义吗？显然也不是。重丧葬重祭祀，正是我们缅怀先祖，传承先贤的重要手段。
同样的，大败之后的秦国，无论民心、士气都跌到了一个冰点。想要收拾民心，怎么办？位于白起超高的礼遇显然是最好的途径。
可以说，秦王给予已死的白起越高的礼遇，就越能体现秦国对功臣的重视，也更能激发起秦人的哀伤之意、报国之情。
一场迎归的大戏，无疑在所有的老秦人的心中树立起一座丰碑。碑文正面是熠熠生辉的白起的容颜，与白起带给秦国和秦人的一场场的胜利；碑文的背面却是大大的“国耻”二字。不仅能充分调动起所有老秦人的爱国之情，更是以超高的荣誉感狠狠激励后人为国而战。
一场本就应该存在的迎归，所费却是并不算多，何乐而不为？
当然了，从另一方面来讲，武安君白起，绝对当得起如此高的礼遇，甚至再高的礼遇，白起都当之无愧。
无他，只因为他是武安君，白起。
函谷关外，秦王与众臣们小心地抬着装载着白起骨灰的棺椁，一步一个脚印地向着关内进发着，身前身后，已是哭声一片，几乎直达天听......
相较于白起死后的殊荣，这边打了胜仗的赵括就显得有些落寞了。