天地无极，论证了楼近辰说的那一个‘有’字。</p>
万物有灵。</p>
非是他有，而是我认为他有。</p>
法术，由妄生，由无至有。</p>
那蛤蟆‘哇’的叫一声，从城头跳下去，竟是能够御风，落下之时竟像是有风在周围盘旋，轻盈的落在地上，然后几个蹦跳，钻入草丛之中不见了。</p>
“所以，太阳暗沉，只要你心中还有太阳，那这祈日耀神法便还会存在，若是你心中没有了，即使是太阳还在天空，你的法术也将不会存在。”</p>
大家听了这话，便想到之前有人一直修不成这法术，那些修不成的人，其中最大的不同，便是天天看着那暗沉了不少的太阳心生焦虑。</p>
一群人继续出发。</p>
他们步行于大地上。</p>
楼近辰每天都在心中默诵着那个口诀。</p>
“天地无极，阴阳借法！……”</p>
他通过这口诀的心灵引导，他感觉自己的心胸意志无限的拔高，对于阴阳感知也更加的明晰了。</p>
“散！”</p>
他一边走着，一边随手指着路边的树叶，那树叶竟是无声的散去。</p>
散成了木灵之气。</p>
他身后跟着的人，会有人立即去折下那一片树叶所在的枝丫，去努力感受着其中法韵。</p>
他们已经商量好了，一个个轮流来。</p>
楼近辰对此毫不在意。</p>
他需要行大约百步，才能在心中孕育出一次这样的法术。</p>
他能够使一片树叶瞬间散去，其中有一个根本的法理。</p>
一气化阴阳。</p>
阴阳又生五行。</p>
那树叶归于五行之中，而楼近辰自己对五行的理解是很深的，所以他能够一语而散叶，是有根本法理植于心中，并不完全是凭空而来。</p>
为什么初修行时的想法，就是纯粹的妄念妄想，需要降服，需要清除掉，而现在的想法，却不需要呢？</p>
因为现在一切的妄想，是已经有了法韵基础的，从那基础上延伸出来的。</p>
一气化阴阳，阴阳便也就化物为一气。</p>
他想到神话里有阴阳二气瓶，可以化世间万物为一气。</p>
他突然想，不如将自己想象是一个瓶子，身中阴阳二气盘转。</p>
而这阴阳的核心又是‘太阳’与‘太阴’。</p>
心中一念思，便有行动。</p>
如此，他也不知道自己这算不算是完善了阴阳太极观想法，反正他觉得让身心颇为舒畅。</p>
“身似宝瓶琉璃身，内蕴日月化阴阳。”</p>
他的心中不由的出现这么一句话来，觉得极为的符合自己的此时的修行。</p>
他脚下依然不停的走着，却是开始进行观想，心念已经沉入身中。</p>
观想身如宝瓶，一丝气息也不露。</p>
在他身边的人，却突然感觉不到他的任何气息了。</p>