第九年，五朝十国时间，第一月份，雨月下旬。
第九年，九星辰的时间，寅月之际，立春、雨水两个节气。
回溯，五朝十国第八年，十一月份，雪月上旬。
新魔尊——刘御天，罗玛圣教学院现任院长——玛可罗可。
一魔一人，在海月楼，第二次密会。
欲夺取十二天门山脉之内的十二天门阵法。
据传，此阵法类似于，十二星座圣殿法阵。
可以用于，传送军事物资，以及战斗力量。
但是，天门阵法，乃是一个可以移动的阵法。
而星座圣殿法阵，却无法移动。
若是，幽冥界可以掌握十二天门阵法。
刘御天便可以将其布置于九仙山，快速投送所有幽冥界的战力。
然后，联合云顶仙山青苍峰，卧底一百多年的，现任青苍宗总宗主——江宗权。
便可，一举攻陷南轩门，从而，夺取其余六鼎。
昔年昔日，轩辕宝鼎，分成九块。
龙傲天手里的‘青苍宝鼎’。
刘御天手里的‘浅兰宝鼎’。
鬼姬妖蛇拿的‘深绿宝鼎’。
以及，飞临至九仙山的梵净仙山的天启峰之上，五行宝鼎和银色鼎。
金黄宝鼎、木灰宝鼎、水墨宝鼎、火红宝鼎、土褐宝鼎、银白宝鼎。
若是，九鼎合一，则是，九九归一。
如今，新魔尊——刘御天，便要勾结外邦的势力，阻止，九九归一。
于是，在刘御天的授意之下，玛可罗可、刘子昌等人，开始行动了！
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回溯，五朝十国第七年，第九月份，雾月下旬。
周清洛用梦溪仙笔构筑的山、水世界之中。
梦溪仙笔的十二重水，画技法：
洞庭风细、层波叠浪、寒塘清浅、
埔江万顷、洛河逆流、秋水回波、
云生沧海、湖光潋滟、云舒浪卷、
晓日烘山、细浪漂漂、烟江叠嶂。
这便是，画出《富春山居图》的黄公望，所用之画技。
《富春山居图》有两卷，《剩山图》、《无用师卷》。
其一卷《剩山图》归于，五朝十国时期的东吴国境内。
另一卷《无用师卷》归于，五朝十国时期的月牙岛之上。
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梦溪仙笔十二重山，的世界，便位于十二天门山脉。
瑶台聚鹤、鬼谷显影、七级浮屠，
神山回魂、独角瑞兽、仙道奇境，
无界佛国、洞开天门、彩霞飞云，
天门重生、登龙飞凤、巫山神女。
可惜，九星门之子——周清洛在魔渊之地的出口，为了救出众人。
将梦溪仙笔与魔谕之城的鬼、妖、兽三尊之一的鬼尊，相撞毁灭。
最终，鬼尊的真身毁灭，百年之功，便毁于一旦。
同时，周清洛祖传的——梦溪仙笔，也灰飞烟灭。
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回溯，五朝十国第九年，一月份，雨月上旬。
神州大地，三朝同盟军——陆九军，统一幽云十六州之后。
在幽州城内。
浩天、丹阳将被鬼姬蛇妖给吞噬的玉舒，她的承影剑，交予东方玄天、白玉龙两位少年人。
让两位少年人，带回九仙山，赠予江心月。
让九星之子的少女，继续秉承玉舒的志向，守护神州大地。
等到，江心月经历完荆楚国一战之后，回到九仙山时。
白玉龙便将承影剑，转交给江心月。
并且，告知，玉舒被鬼姬蛇妖吞噬。
江心月手握承影剑，一时之间，失声痛哭。
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浩天、丹阳两位光明仙使，离开幽州城后。
便继续回到十二天门山，寻觅十二天门阵。
天门阵法，便隐藏于十二天门山脉最中心的，十二峰之中。
十二峰有两大主峰：天门峰、神女峰。
天门峰，为十二天门阵法的死门，
神女峰，为十二天门阵法的生门。
其余十大峰为：望霞、仙女、净坛、翠屏、松峦、聚鹤、朝云、圣泉、飞凤、登龙。
“望霞峰”对“瑶台聚鹤”。
“仙女峰”对“仙道奇境”。
“净坛峰”对“七级浮屠”。
“翠屏峰”对“鬼谷显影”。
“松峦峰”对“神山回魂”。
“聚鹤峰”对“独角瑞兽”。
“朝云峰”对“无界佛国”。
“圣泉峰”对“洞开天门”。
“飞凤峰”对“彩霞飞云”。
“登龙峰”对“天门重生”。
“天门峰”对“登龙飞凤”。
“神女峰”对“巫山神女”。
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神州大地，春秋时期。
时值，春秋五霸，数千年之前：
五朝十国的南越国，所处地界的春秋五霸之一楚国，有一楚王。
在数千年之前的一日，途经十二天门山。
便在十二天门山之内，做了一梦，梦里幽会，巫山神女——芝灵。
巫山神女——芝灵在梦中，辞别之际。
她曾对楚王说：“妾在生门之阳，死门之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，重生之下。”
楚王旦朝视之，如其言，故为，神女在十二天门山之内，立二庙，号曰“生门”、“死门”。