王家村虽然不是他们的老家，可是这也是他们的第二个故乡了，他们逃难来到这里，在这里扎了根，更有两个新生命在这儿长大！
他们觉得这里就是他们的家，他们的家人都在这，他们的家业也都在这，他们没有理由和这个小村子见外。
苦夏数着，“大林伤还没好，他不能走；大林媳妇儿要留下来照顾地，还要照顾大林，也不能走。二林媳妇儿有酒楼的生意不能走，小妮儿也不能走，四林又跑商队更不能走，大妮儿要留在这儿给村民们做大夫，也不走，那就只剩下二林了。”
于四林说，“二哥，你跟着娘一起去吧，要不然娘自己一个人去京城，带着几个孩子，我们还真不大放心。”
其他几个人也跟着劝。
于二林挠了挠头，想着自己本来的打算，“我本来打算在家待几天就接着去给农民们传授种地的知识，可没想到咱家的事儿一件接着一件，也不差这几天了，先陪娘上京城安顿下来再说，不然要是真让娘自己一个人带着孩子们上京，我还真放心不下。”
家里这些人也就他闲着，他当然得跟着娘一起过去，不然万一要在路上遇到点什么事儿，上京城人生地不熟，再让谁欺负了咋整？
别说是原主本就性格泼辣，就是苦夏也不是任人欺负的人，来到这个世界还真就没有谁能欺负得了她，也更没有人敢去欺负她，她不欺负别人就不错了。
可能儿子保护老娘是本能，不管他老娘在外的性格有多厉害，儿子还是觉得他老娘柔弱可欺。
苦夏看向家里另外的两个孙女问道，“大丫二丫，你们两个呢？你们两个是怎么想的？是要跟着奶奶一起上京，还是在家里陪着你娘他们？”
京城里可没有女子能读书的地方，这个时代也没有这样的地方，如果谁家的女子想要读书，那也都是大户人家自己请女先生回来教，去外面读书是万万不可能的。
在家里读书的女子还要被人说三道四，说什么女子无才便是德，烦都要烦死了！
女子无才便是德，在现代的时候，苦夏一直认为这句话的解释是说一个女子如果没有才华，一定要有很好的德行。
但是来到这个古代，苦夏深刻的体会到女子无才便是德这句话就是给女性的一种束缚，它的本意就是在说，女子没有才华就是好的。
苦夏绝不允许自己家的孩子做一个“女子无才便是德”的人！
苦夏忽然想起一件事儿，“还有一个问题我要先同你们说好，去京城贵人多，礼仪规矩也多，不比在咱们小村子里自在松散。
你们要是去了可要做好被束缚的准备，咱们在这儿爱怎么着怎么着，没有那么些麻烦事，行礼不行礼的更是没有人管，可到京城就不一样了。
就算咱们背后有皇上撑着，可也不能太过嚣张，遇到人该拜就得拜，该跪就得跪，行走坐卧，吃饭喝水，都有礼仪章程，你们可能受得了？”