这法子赵老大媳妇也在用，她们都是从古氏那里听来的，古氏现在终于如愿以偿，进了豆干小组。
干活时，听到媳妇们心疼汉子的手，古氏一时兴起，便教了大家这个法子, 几个细心的媳妇回去给汉子们试了，果然有效。
因了古氏在四盛拿额外分红的事情上的拱火，大家对她本是冷淡疏离的，听她主动告诉这个偏方，大家的态度便稍稍有了一些缓和。
古氏和随意媳妇两个是新进到豆干组的妇人，是替代孙寡妇和杨氏的。
孙寡妇和杨氏两人特意被调出来, 专门做布包的营生了。
镇上的摊位只卖苇编制品有些单调和浪费, 四盛就同意了素雪的意见，加上了布包生意。
要做布包营生，当然少不了孙寡妇，对了，现在应该叫她孙何氏。
孙家其实不止孙何氏母子三人，坡底村孙家其实是个人口众多的家族，孙何氏的男人孙老五的父辈就有兄弟四个，孙老五的亲兄弟也有八个。
前几年，孙老五去帮人打井，不幸被塌死在井底下，孙何氏就成了寡妇。
因为家里兄弟多，爹娘难免有些偏向，孙老五活着的时候嘴有些笨，很不受父母喜欢，连带的，孙何氏也不被公婆待见。
孙老五去世后，公婆就更嫌弃孙何氏这房人了。
有次，孙何氏的婆婆病了好长时间一直不见好, 便去找了高人给算了算，高人一掐指，算出来孙婆子的病是被孙何氏克的。
高人说孙寡妇命硬，六亲缘薄，早年就克死了自己的亲爹，嫁人后又克死了自己的男人，现在还要克公婆。
孙婆子一听大惊失色，忙求高人救命，高人收了钱便给了两条化解的办法：一是将孙寡妇赶出孙家，二是将孙家五房分出另过。
孙何氏还有红丽和红勇两个儿女，要赶走了她，就得有人养着孙家这俩孩子，孙家各房人丁都很兴旺，兄弟几个各自都有子女，大家都不愿意白白养活五房的儿女。
最后，孙家狠狠心，就单单地将五房分了出来，让一个寡妇带着年幼的儿女独自过活。
当时村里很多人都替孙何氏打抱不平，给孙何氏出主意让她想办法留在孙家，可孙何氏并没有反抗更没有哭求, 毅然决然地带着一双儿女另立了门户。
分家后，孙何氏除了种着分得的两亩地外，还用自己的针线上的长处，从镇上绣坊接了些活计回家做。
村里人谁都不知道孙何氏接绣活能赚多少钱，只是看到孙家五房，并没有像人们以为的那样，孤儿寡母越过越穷，潦倒病弱。
倒是看着孙何氏一家，穿的用的都比分家前好了很多，就连两个孩子的脸色似乎都丰满红润了不少。
孙何氏既然有做绣品营生的经验，那合作社这布包生意的领头人少不得由她来做了。
孙何氏倒也没矫情，牛老太和王老太找她一说就同意牵这个头了。
她当天就找素雪商量出了镇上要卖的布包品类：腰包、荷包、背包、挎包、提包。
素雪设计出几种样式、花色，孙何氏跟杨氏一起去镇上采买回了布料，做出样品来，再教院子里的有空闲的妇人们一起做。
这布包营生也就开了头。
四盛既然跟跟马顺说好了，合作社在镇上的摊位第二天就摆出去开始营业了。
合作社的摊位已经开张几天了，素雪都没能抽出时间去镇上看看，她和汪泽然、张富几个在院子里忙着带识字班，当孩子王呢。
现在有三个营生，四盛、张屠户以及院子里的人都忙得团团转，教孩子们的事自然就落在素雪他们几个小助手头上了。
素雪只听说镇上苇编制品卖得很好，腰包、荷包生意也还过得去，便没再关心了，放空了头脑，在孩子群里混日子。