这样的公开赞扬、支持起义者的态度在历朝历代的统治阶级中是很难见到的。
（葛成在起义后不久便投案自首。入狱时，有万人哭泣相送，人称‘葛将军’。十年后，被释放出狱，后病逝。苏州东山庙，封他为“副城隍神“（朝廷承认的正神）。吴地百姓将其肖像贴在家中，祈求家中平安无事。）
史继偕是让朱由校最报以同情的一个，是大明党争历史的活化石：在数十年的党争中他受尽了攻讦，经常受到不同党派的弹劾与攻击。万历三十六年(1608)，他就曾请求乞休，直到现在，他已经请求辞职了无数次，但一直没有被批准。
今年（1622），他又被阮大铖攻讪，再次上书乞归，但朱由校一直没有同意。
不过阮大铖此人，朱由校是有印象的，小人有才的典范，在历史上因为品格低劣、为人反复，而为后人所不齿。所以朱由校趁此时机，以污蔑朝廷重臣的罪名将其免官，也算对史继偕的宽慰与支持了。
何宗彦是朱由校敬佩的人。他多次上书为自己父亲争皇储之位。在奴尔哈赤崛起前，数次上书要求整顿边境；后金侵犯边境，他奏请万历临朝共商兵食大计，可惜都未被采纳。
在当时朝臣朋党角逐，言官多依附齐党的情况下，何宗彦不与他们结党、无所依附一直到今天，这也是朱由校欣赏他的原因之。
孙承宗更不必多说，朱由校的亲老师，是自己人。兵尚书兼文华殿大学士，目前在镇守山海关，暂时不在京师之中，自然也不处理朝廷政务。
所以目前整个大明朝的中央决策机构全在叶、韩、史、何、朱五人之手。
叶向高是朝堂上的定海神针，有他在，各个党派便不敢做得太过分；韩爌，是一个调和剂，平衡内阁的内部分歧；朱国祯，心系贫苦百姓；史继偕，估计已经被人骂习惯了，是一个好挡箭牌；何宗彦是孤臣，哪个帝王能不爱呢？
按理说，这些人都是国家柱石，皇帝依赖的人；但当这些人聚在一起时，给朱由校的还有不断地头疼。
他们是爱国者，他们有自己的原则，他们忠于社稷。但他们的中国与百姓不是一个中国，更与皇帝不是一个中国！