偶尔聊天的时候，毕懋康也发现这些工匠是来自于穷苦人家，之前是流民，而现在读书识字之后，就开始作为一个匠人。
他跟自己遇到的匠籍又不一样。
为什么看起来精神振奋，好像是充满了干劲儿的样子。
稍微一问，这才知道，原来，这狗皇帝给自己家里分了田。
毕懋康倒是真的知道这狗皇帝之前下了谕旨说是要接纳灾民，给他们一口吃的，居然是亲自操刀？
早年的时候，毕懋康就有赈灾的经历，陕西旱灾，是毕懋康广设粥厂，大放仓廪，流民渐复其业，全活约1.5万人。
但是，狗皇帝居然把自己的皇庄真的给分了？
没有人比起毕懋康要更加的清楚到了灾荒的年份这些流民最需要的是什么。
这皇帝荒唐是荒唐了一些，但是，就他的表现来看，不能算是明君，最起码也是一个仁君。
居然真的就把地给分了。
其次就是，人家虽然是匠人，但是，要给钱的。
铸造枪械，铸造火炮都是要给钱的，一个月也有二钱银子。
如果能发现什么改进的技术，还有嘉奖。
就比如说，虽然说是毕懋康完善了燧发火枪，但是，这些匠人都是有奖金的。
这群匠人除了研究怎么让枪械射的更远，让火炮射的更远之外，还有就是要研究怎么才能做到大规模的批量生产等等。
连带着这段时间，毕懋康也是越发的卖力起来。
倒不是说想要真的飞黄腾达，而是真心实意的想要为百姓做点事儿。
东林党也不全都是铁板一块，有些人是真的追求理念，有的人则是披着道德的外衣大肆的收敛钱财。
除此之外，毕懋康还要给一些流民的孩童启蒙上课。
这算是他的老本行了。
万历四十二年，他在济南建历山书院，为当时济南最大书院，六郡士子负笈求读者百余人，文风盛及一时，现在么，已经是沦为邮亭了。
最最让毕懋康感觉愤怒的是，张好古这个畜生居然编了一本《大明字典》。
这字典用的是是简体字。
除此之外，还有什么汉语拼音。
这个畜生，居然用鬼画符一样的东西来亵渎老祖宗传承下来的文字。
这岂止是无法无天，这简直就是无法无天。
在张好古的脑子里面，就完全没有尊重先人的意思。
又一次，毕懋康实在是憋不住了，跟张好古吵了一架，你小子多少也要顾忌一下老祖宗的脸面。
拼音和简体字，你这是要做什么？
祖先的脸都让你丢尽了。
而张好古只是平澹的来了一句：“毕大人，皇上让你在这里戴罪立功，不是让你指手画脚的。”
然后，毕懋康就没脾气了。
毕竟，毕懋康在这里说了不算，但是，很快，毕懋康就发现这个汉语拼音教人读书识字是真的好用，降低了阅读的障碍，这个简体字读写效果居然也相当不错。
伴随着时间的推移，毕懋康又渐渐的发现了这里的不一样。
怎么说呢，自己也在陕西赈灾，也是见过灾民的，也是考虑过他们的民生，让他们重新工作，但是，他们的脸上都是带着麻木的表情，他们的渴求就是活着。
但是在这个永定县，毕懋康却是感受到了另外一种东西。
都是灾民，可是他们的身上却是充满了干劲儿。
狗皇帝和这些狗官所到之处，民众竭诚欢迎，有一种充满了勃勃生机、万物竞发的境界。
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