另外寡人可以告诉你们这个岛子很大,加起来比闽浙还要大,只要你们努力建设,足够你们把大明再次撑起来。”
朱术桂没有想到,大明竟然还有复国的机会,虽然不是在中原复国,但是好歹还能延续祖宗的社稷,这已经是意外之喜。
所有宗室都是喜出望外,原本非常低调不敢有任何出格活动的大明宗室们,开始在承天府、琼州府、广东等地宣传。
让郑经和整个郑氏没有想到的是,为大明再立社稷的做法获得一个意外之喜,那就是在郑氏麾下的那些对郑氏新政不满的士绅大户,纷纷选择了申请跟随大明宗室前去南洋建国。
原本广东举步维艰的新政推行,压力一下子减轻下来,这些越是反对的激烈的士绅大户越有离开的想法。
郑氏大开方便之门,只要想走的,郑氏欢送,只要士绅大户们不制造对立情绪,甚至允许他们带走桑蚕与茶叶的种植技术。
在一个孤岛上,就算这些技术到了望加锡能够推广开,在转圈儿都是华夏的地盘的时候,即使是丝绸茶叶生产出来,也一样需要华夏的商船帮助他们卖出去。
至于这些士绅大户所代表的知识界,郑经是嗤之以鼻的,四书五经钻研的再透彻,也脱离不了道德的范畴,吃不饱饭的时候道德就是狗屁。
不过工匠的输出,郑氏却是严格盘查,郑经允许将来的大明发展成一个钻研农业的农业大国,绝不允许自己的核心圈子里再出现一个工业强国。
有了士绅的出钱出力,大明宗室的建国启动资金一下子就充裕起来,甚至都不再需要华夏银行的贷款。
由此可见,这些士绅的底蕴,广东的士绅还不是华夏大地上底蕴最深厚的,若是江南的士绅估计其财力会是广东士绅的几倍。
这些士绅离开不是什么坏事,用教员的话说,那就是屋子打扫干净再迎客。
大明宗室们有了奋斗目标一下子变得活跃起来,郑氏上下也不管这些宗室任何折腾,开始按部就班地推进着自己的立国大典。
终于在进入秋九月的初一切筹备完成,将立国大典定在了九月初十。
尽管在郑经的要求下,一切从简,整个大典还是从黎明折腾到黄昏,当郑经戴上平天冠站在刚刚建设成的社稷坛上,所有观礼的臣明纷纷跪地膜拜,高呼‘大王万岁!’
高台上的郑经这一刻终于体会到了权力的快感,正是这些仪式感衬托出了权势的威严,站在高台上俯视着台下的臣民,他们是那么的渺小,似乎只要一个手指便能将其碾死。
“众卿平身!寡人宣布华夏帝国立国大典现在开始!”
随着郑经套路化的语言,礼官冯澄世献上华丽的祝词,吏官陈永华献上所有官员的效忠名单,户官郑省英献上整个郑氏的户口黄册,兵官张煌言献上所有军队的名册,刑官蔡政献上代表刑律的刑法,工官何斌献上各个工厂的资产名册。
文官的献礼结束之后,便是武臣的献礼,与文官虚头巴脑的东西不同,海陆军在献礼的问题上难得的保持了一致,他们用几匹素色的锦缎签上了所有官兵的名字,然后在锦缎上立下誓言:“收复河山,还我华夏!”
典礼结束之后,便到了文武官员最想听到的封赏环节,这个封赏环节事先已经商议好,文官中,六官主官升侍郎,爵位伯爵。
当然也有特殊的几位被封侯,比如陈永华被封为南安候、何斌被封为昌化候,唐兴文被封为泗水候。郑省英原本就是侯爵,而且还是宗室,早晚都是要封王的。
这几位的功绩都是有目共睹,谁都不敢说什么怪话,正所谓面子是自己挣出来的,不是别人给的。与其嫉妒别人的面子,不如想一想如何提升自己的能力。