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第6章 艰苦的淬体

在演武厅的首座上,林虎向林枫、秀珠正在讲授:“我们目前要进行淬体训练,所谓淬体,简单来说,就是修炼身体,让自己的身体逐渐得到强化,最后,从外到内,当体内的筋骨都强化到一定程度的时候,就会衍生出一点元力种子,而只有当人体自然出现元力种子的时候,他才能真正成为修炼者。”

林枫问道:“师傅,淬体有几个境界?”

林虎笑着继续说道:“枫儿,别急!淬体分为四个大境界,练肉不是很有效,只是让身体素质和体质更强。只有淬体修炼到炼皮境界,修炼的好处才会逐渐显现出来。到了这个层次,人的皮肤会慢慢变得像木头石头一样坚硬,无论是力量还是速度都会有很大的提升。”

林枫问道:“那淬体的第三境界是什么呢?”

林虎捋一捋长须,继续说道:“炼骨是淬体的第三步。这一步是锻炼身体中的骨骼,使骨骼越来越坚韧,从而使力量和速度大大增加。”

“虎爷爷,淬体的最后一境是什么?”秀珠轻轻地问道,林枫此时正悄悄地对秀珍眨了眨眼睛,示意着小丫头问。看来秀珠和他还是很默契,有一点心有灵犀一点通的意思。

林虎对林枫的小动作视而不见,他继续说道:“第四境是练髓:修炼成功后,将成为淬体第四层,孕育元力种子。在利用元力踏入先天之后,最重要的就是将元力从天地吸收进体内,然后与体内的元力融合。那样的话,元力的攻击性会大大增强。有的流派也将元力称为真气。”

“真气外放,也就是元力外放,就到了先天之境,成为了真正的高手吧?”林枫问道。

“对!小枫领悟力很好。还要向你们介绍介绍拳法修练流派内家,外家的分类问题。”

林虎继续普及一下基础知识:“外家”和“内家”的武功概念源于黄宗羲的《王征南墓志铭》:“少林以拳勇名天下,然主于搏人,人亦得乘之。有所谓内家者,以静制动,犯者应手即仆,故别于少林为外家……。”

然而,少林拳家和一些武术研究者对此说持有不同看法,认为少林拳也是内外兼修的拳术。

“内家拳”与“外家拳”这两个词约起源于清朝,这是因为自明末清初开始,一些内家拳流派开始创立,并逐渐为世人所知晓。但是,由于有些内家拳流派“反清复明”的政治背景,使其不愿将海底公之于人,又由于内家拳抬手发人、伤人于无形的技击效果,使内家拳蒙上了一层神秘的面纱。

要想知道内家拳、外家拳的由来,应当先了解“内家”与“外家”的词义。

“外家”即出家之意,例如出家为僧,超脱凡俗,追求西方极乐净土。而“内家”,就是在家,指在家庭中生活,也就是可以娶妻生子,共享天伦之乐。中国的道教(指正一教等教派)最初是允许娶妻生子的,后来也只有元朝丘处机创立的全真教派不允许道士结婚。因此,习惯上也将道士视作“内家”。

那么,所谓外家拳,便是指出家人练的拳术。而中国中原拳术大多与少林拳术有渊源或者受其影响,因此,便将与少林拳术有相同特点的一大批拳术划归外家拳。与此相对,内家拳大多创立于道观,因此,人们便将这类拳术统称为内家拳。

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