李明都还记得很久很久以前在二十一世纪的时候，秋阴曾教他如何在开阔星空中辨认一些出名的星星。当时，他面对全息vr的星图，眼花缭乱，几乎要打瞌睡了，他提出了一个看上去很简单的问题：
“这么多星星，古人都是怎么认下来的呀，还怎么能想象出什么星座，我怎么看都觉得怎么都差不多……到处不都能连线吗？我是不是也能发明星座？”
当时，秋阴掩着嘴偷笑，说道：
“你这问题提得有趣。其实我以前也有这样的疑问，也问过老师。你猜老师是怎么回答我的？”
“别卖关子了。”
她才瞥了瞥嘴，一本正经地答道：
“我的老师是这样说的，他说，正是因为难以辨认，所以，不论是西方的还是东方的古人，都是把群星连成具体的图形来辨认的！在西方变成射手与人马，在东方则是变成苍龙与朱雀，变成白虎与玄武，假设不把群星连起线条，让它们变成具体的形状，又有谁能记下群星呢？”
恒星彼此之间的位置以千万年为单位相对稳定，只是因为地球在自转与公转，所以布满恒星的星空在一个夜晚里会有略微地旋转，而在一年之间会有一个周期的轮回。
而当星星与星星连起线条时，纵然是望不到尽头的无限复杂的漠漠星空，这么一个图像也定是独一无二的。
“而随便连线的星座小概率可以，大概率是不可以的。别忘了，先前说过，受限于地球的自转轴，我们的天空是个天球，也围着北极星在转。随便连线的话……可能春天还能成的图形，到了秋天冬天就已经零散得不成样子啦！所以怎么连线可是有古人的考究的。”
李明都犟嘴道：
“这不正神奇嘛！春天还是地平线上的蛟，没准秋天就变成了飞跃银河的龙，岂不体现了生老病死与成长的变化……”
“那你也要考虑记忆和学习的成本呀。要易于辨认，就要维持形状的稳定呀……”
秋阴小声地笑了起来。
女孩子爽朗的笑声往窗外传出很远。那时，夜空中飞舞着朱雀七宿，神话里火焰的神鸟正振翅于南方的天际。
人们，就这样，让地上的鸟儿在天上高飞，让老虎盘踞于西方，也为了继续连线，而让龟和蛇融为一体，成就了玄武。让长蛇长出了角与脚，与地上同样在变幻的图腾融为一体，成为了苍龙。
地上已有的生物影响了天上星辰连线的形状，天上的连线又进一步叫人们的神话幻想思维得以发芽，开始设想超越了寻常动物的异兽，而这演变一发不可收拾，足足缠绵不知数千年。
当时，时间紧迫，能够辨认五行、四象、北斗已经算是完成了基本功课。不过在讲下一个部分地理部之前，李明都还记得秋阴提过一嘴：
“我国的古人将天空分为三垣四象七个星区。战国曾侯乙墓中就绘有四象的图案，换而言之，它们的起源一定比春秋战国更早，但其中，苍龙七宿也是最特别的，它可能是最早被发现，以及最早被建立形象的。”
“为什么？”
“因为这是有物质基础的……因为苍龙七宿，尤其是心宿二，古称‘大火’的星星，在黄昏之际可以看得很清楚，而同时它在星空中的四季方位变化最为分明，也最为有序。换而言之，它可以用来辨认‘四季节气’。春天的时候，苍龙升起于东方的地平线，所谓见龙在田也；夏天的时候，苍龙飞腾于天，所谓飞龙在天也；秋天的时候，苍龙西行，降于地平线之际，所谓亢龙有悔也；而冬天，龙潜于地平线之后，所谓群龙无首、潜龙勿用也。”
秋阴靠着窗，抚摸自己手里的电子书，继续说道：
“原本我们的世界一片混沌，什么时候变冷，什么时候变热，什么时候多雨，什么时候下雪都是不清不楚，古老的人类便像野兽一样活在浑浑噩噩之中。直到龙飞于天，巡行四方以后，季节终于得以确认，时序与历法终于得以定调，所谓的农业才得以成形……接着现代我们全部的五千年的文明才得以发芽。从这个角度讲，苍龙，乃是真正的开天辟地之神，一切时序之祖。不过，这也都是古人自己发现创造的了，又岂能归于神仙之功呢？哈哈。”
李明都当时犹一片茫然，像学生背课文一样在死记硬背星图的内容。
秋阴叹了口气：
“现代人确实不怎么喜欢星星了。你要是放在古时候，就算是小孩子也知道七月流火，九月授衣的真义哩。”
七月流火的意思是，在农历七月天气转凉的时候，黄昏时候，可以看见大火星正要往西方落下，另一方面，大火星的落下，也就标识着夏去秋来、暑消凉起之时。
“你很喜欢星星？”
李明都问她。
她就捧着自己的脸，望向远处的眼睛里闪烁着一种梦幻般的神采：
“喜欢呀，喜欢得不得了，我有个梦想是成为第一个飞跃小行星带的宇航员……好了，好了，不讲这些了……讲完了天上群星的变化，现在，你得知道一下地球历代超大陆的变化了……”
黎明已至，太阳在东方尽头几欲喷薄。熊部落的人在互相告知要继续往前走了。
年轻人便从短暂的回忆中惊醒，他坐在石头上抬头，看到了东方淡蓝色的天空中最后闪耀的几颗晨星。在晨星的下方，几只羽毛发黑的鸟，从积雪的树枝上起身，顺着气流向南方飞去了。
磐麦坐在原牛上照着空中飞行的鸟儿的形状，有一搭没一搭地在用一块石头磨一块石头。逐渐成型的石头看上去不像尖锐的矛和斧头。
“你在做什么呀？”
熊部落的队伍生火开始吃早餐，原牛趴在地上，磐姐靠在原牛的身旁，问磐麦。
他连忙把石头藏在了自己的身后，大声说：
“这是个秘密！”
熊部落的露宿也是有技术的，这种技术类似于磐氏家族所制造的窝棚，在某种意义上或许能算是原始的帐篷。那就是先把树枝插进地里做成一个简单的房屋框架，再用树叶茅草盖在树枝上，便能做成一个遮风挡雨的房间。
不过最好的覆盖物不是植物，而是兽皮，尤其是野牛皮。野牛皮不太怕火焰，几张拼在一起，帐篷就算不盖高，也能在帐篷内生火。熊部落带了约一百张完整的野牛皮，每个成年的身上都绑着一张。
兴许是在雪地上露宿的缘故，一夜过去，几乎所有的东西都发潮了。这让巫咸考虑了好一会儿，族长开始询问众人干粮的情况。
趁着太阳出来的短暂时间，大家伙把他们发潮的兽皮或者绳结一一铺在地上，再把有些潮湿的干粮铺在兽皮上。
熊部落的粮食储备也很丰富，一眼望去，就能见到各种类型的莓果、野苹果，小桔子、切成条的干水果。晒干的蘑菇被他们用线串成了一串，而切成块辅以原始腌制的鱼肉干则被他们串成了另一串，许许多多植物干燥的种子把装在一个大袋子，植物的种子是最不能受潮，一受潮就可能发芽，发芽了，可能就从无毒可食用变成有毒性的了。也因此，植物的种子被他们保护得最好，受潮的迹象最浅。