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第二十一章 怎么能对神说不?

待吴穹吐槽完,闫天居继续道:“我注意到,该账号发布的第一条内容,与其它大部分谩骂不同。那是一条新闻截图。新闻标题:拜日教惊现丑闻,多名神职人员组织儿童献祭。”

吴穹沉吟片刻,道:“把‘儿童献祭’列为一级敏感词,以后筛查信息时如果发现,立即告诉我。”

“好的。”

稍一活动,吴穹不仅不冷了,还觉得神清气爽浑身舒畅,“年纪大了,果然要开始养生啊。”

他拉开椅子,坐下,“筛查一下教官和这位被他骂惨了的哈尔·狄克森·卡尔大圣赞的过往经历,看看他们是否有交集。”

「未接入任何户籍类数据库,无教官的履历信息,无哈尔·狄克森·卡尔的履历信息……」

「启动社交媒体账号交叉对比……交叉对比失败,哈尔·狄克森·卡尔无社交媒体账号……」

「启动新闻筛选……数据规模过于庞大,预计将花费24小时以上,是否继续筛选……好的,已开始筛选桥城近35年来的所有新闻,请勿中途关机或拔掉电源……」

吴穹总共等待了37小时,在此期间,他下定决心,一定要尽可能多地给闫天居接通政府网络,如现在这般大海捞针地查找信息,效率太低了。

说干就干,闫天居筛查新闻时,吴穹也没闲着,他写好了新月国几乎所有政府办公网络的接入代码。

37小时后,闫天居给出了结论:“共筛选出372篇相关新闻稿,我推荐你先看已经打开的三篇,如果需要,我也可以简单概述。”

“那就你来概述吧。”

“好的,第一篇新闻报道介绍了三十年前经济大崩盘时,有人组织失业平民,放火烧了一家囤积粮食抬高物价的黑心企业。”

“第二篇新闻报道,是对这位组织者的采访,当时他刚刚获得特赦,从其名字以及居住的社区可以推测,这位组织者正是教官的父亲。他是个退伍军人,买不起食物,才去火烧黑心企业,半烧半抢。由此可知,教官家里当时相当贫穷。”

“第三篇新闻报道,是对哈尔·狄克森·卡尔大圣赞——他那时候才35岁,已经是大圣赞了——的采访,哈尔声称明盏寺是穷人最后的庇护所,经济崩盘导致许多吃不起饭的穷人将孩子送到明盏寺……做为神职人员,他们会照顾好这些孩子,保证孩子们吃饱穿暖。”

“看来找到他们之间的交集了,一个要去实施纵火罪的吃不起饭的父亲,选择先安顿好儿子,将儿子送到至少能够提供食物的明盏寺,也算人之常情。”

“是的,近30年来,网上陆续有人声称自己幼年时期曾经历过儿童献祭,并称‘过程十分恐怖’。我对这些人的情况进行归纳整理,发现了一些规律。”

“说说看。”

“神职人员会精心挑选猎物:对家庭富裕、父母和睦的孩子,他们不敢肆意妄为。因为这些孩子被浓厚的爱所包围,一旦孩子觉得自己受到了伤害,大概率会毫不犹豫告诉父母。”

“成为献祭对象的,往往是本来就十分不幸的孩子。他们家境穷苦,父母离异或者经常吵闹,性格也因此变得敏感自卑。这种孩子,哪怕受到伤害也不敢随意说出去。他们也更容易对神职人员形成精神依赖:家人都不爱我,奥罗拉众神总会爱我吧?”

“我不太理解人类的信仰,只能试着体会祭品的感受:当周围所有人都恶意满满时,只要随便一个人——哪怕是个想害你的人渣——给你一丁点儿善意,那个人便会对你意义非凡,得到他的关注更是人生大事。对一个不幸的孩子来说,神职人员让他整理祷文或倒垃圾,他一定觉得自己很特别,就好像是奥罗拉众神在让他帮忙,神职人员严厉苛责,让他反省,他便觉得自己一无是处,幸好还有奥罗拉众神眷顾。这无异于精神控制。直到有一天,神职人员要求他成为祭品,他只能任其发展,因为已深陷其中,他已经彻底丧失了底线,怎么能对神说不?”

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