观世音菩萨发现陆恒实在不是个好相与的人物。
莫说夺了执天殿的主导权，便稍有炸刺，恐怕都会遭到这位陆天君的雷霆打击。
更重要的，是观世音菩萨从这位陆天君身上，感受到了巨大的威胁。
这人的本领，不在她观世音之下呀。
本领既强，又与道家、佛门皆无直接关联，正是个铁面无私、不偏不倚的角色。
这样的人执掌执天殿，观世音便没法子做小动作。
她沉吟了片刻，道：“佛法东传，当有数人保金蝉子西取经书。这保经之人，不知天君可有建议？”
陆恒一听，不禁失笑。
话说自那日应了雷帝作这执天殿之主，陆恒回去之后仔细思索过，要不要下场掺和一手。
但思来想去，最后决定——只当裁判，不下场。
作为执天殿天君，陆恒只需要保证以佛代道的大计顺利实施，便是最大的功劳；至于掺和一手，那不过是蝇头小利，比起执天殿本身的职责，实不足道哉。
倒也起过一点心思——取经四、五人组，加上那小白龙，算作五人。这五个，其实就是这主界各路势力于此大计之中的代表。
唐三藏无疑代表的是佛门；猪八戒那厮是道家弟子；沙和尚卷帘大将应当是古神们推出的代表；小白龙算是个添头——不知四海龙王用了什么手段、出了多少血，勉强塞进去的。
如果陆恒要插一手，唯一可选的，便是猴子。
——当猴子的师父！
如果他愿意，占着执天殿天君的便利，是有机会从佛门手中夺走孙悟空的控制权的。
但陆恒思索过后，放弃了这个想法。
遍观西游主线，孙猴子的路, 一环扣一环, 他的所作所为，看似荒诞不经，却始终扣紧了以佛代道大计的核心。
他必须要大闹天宫，不大闹天宫, 怎么显示道家神仙们的‘无力’？道家无力, 佛家才能名正言顺的上台。
他必须要与妖族强者结拜，把这些妖魔引出来, 一一剪除。
如果陆恒变成所谓‘菩提老祖’, 当了猴子的师傅，陆恒担心自己把孙悟空教导成一个三观端正的存在。
孙悟空三观端正了, 他还会大闹天宫吗？还会与那些吃人的、近乎入魔的妖魔结拜吗？
这不符合主线。
观世音的意思, 陆恒懂。这菩萨拿出些好处，意图从陆恒这儿换取更多的自主权。
让陆恒也下场，参与进来。
陆恒当然拒绝了：“不必。”
说：“菩萨只须谨守原则，本将军自然不会找你麻烦。”
观世音菩萨无奈, 只好道：“善。”
西游的准备工作, 前期并不忙碌。陆恒一半时间在执天殿, 一半时间在先锋营。
转眼, 天宫去十余日, 人间去十余年。
这段时间, 先锋营又执行了一次任务——却是打辅助的小任务。陆恒如今主要精力必须放在执天殿, 因此上头不会给先锋营分派有难度的任务。
这种任务, 陆恒不需亲自出马, 只麾下佐官带兵前往即可。
至三月三。