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第九章 “器”

按理来说,他修炼吞天魔功,第一个锤炼出的“器”应该是吞天魔功所属的大道宝瓶,原著中的华云飞,不就是祭炼出了大道宝瓶吗?

然而,华云飞并不想这么做,做为一个看过遮天与完美世界的人,他的思想与这里本土的人有很大区别。

他知道遮天的一切大事件,也看过遮天世界里的人无法追寻到的仙古、乱古篇—完美世界。

这些书中都有“学我者生,似我者死。”之意,如果一味的照搬狠人的玄功而没有属于自己的东西,未来,必被魔功所制。

摇光圣子在后期时,借助叶凡之手打破了魔躯的限制,得以接续断路,然而最终,他修炼出的混沌体还是有缺,遂止步于此,身死道消。

他不想走摇光圣子的老路。

那么,关乎自己未来成就的第一尊“器”,到底应该凝炼什么呢?

修士可以将“神纹”祭炼成飞刀、匕首等,可以外放出体外杀敌,比之“神纹”更有效。

有些人会花费不少心思将原始的“神纹”凝炼成飞剑、小盾、神戟等,这样易于控制,对敌时可以发挥大用。

更有个别人,不怕玄复与深奥,反复锤炼“神纹”,将之祭炼成“钟”、“鼎”、“塔”等,繁复的器物,可以发挥出种种神秘的力量。

更有甚者,那些天赋异禀、极其强大的修士,在“器”的内部交织出了道与理,威力大到不可揣测。

相对来说,越是繁复,威力越大的,如“钟”、“塔”、“鼎”等,交织出道与理的可能性更大。

叶凡不正是选择了九州重器—鼎。

他的玄黄母气鼎确实是威能无穷,一器破万法,在遮天世界中所向披靡。

华云飞沉思着,自己该选择什么样的“器”?

“钟”、“塔”或者……也选择“鼎”?

面对这关乎一生的重要抉择,他不由的想起了地球人关于人生的思考。

做自己喜欢做的事,哪怕一事无成也不会后悔。

……

华云飞的瞳孔之中逐渐露出了坚毅之色,修炼如人生,在无比枯燥的未来岁月当中,选择一个自己喜欢的方向,也许能走的更远。

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