看着纸面上的分析，夏小海不禁哑然失笑。
自从宋汐失踪后，夏小海已经养成了凡事推演的习惯，甚至偶尔有点较真的毛病。
在他看来，九曜之气和女修的事情，的确存在疑问，但并不急着现在去调查。
一来和自己利害关系不大，二来手头线索太少。
倒是那至纯灵气的疑点，倒是可以深挖。
同样都是至纯灵气，为什么黜仙使的赏红可以远程发放，而神仙的俸禄却只能当面领取？
先看至纯灵气的特性。
这至纯灵气，倘若暴露在自然环境中，用不了多久，就会被杂质污染，无法用作仙界货币。
只有对灵气进行再提纯，才能重新得到至纯灵气，但过程麻烦、难度极大。
所以，神仙领取俸禄的时候，都是拿着官笏，去各级仙府当面领取。
然而，黜仙使的赏红却是一个例外。
作为赏红的至纯灵气，会在黜仙完成后，从天庭远程注入到仙笏之中。
赏红和俸禄的领取方式，为什么会出现这样的差别？
天庭又是采用了什么办法，解决了至纯灵气的杂质污染，实现了赏红的远程传输？
夏小海起初以为是仙笏的问题。
比如，黜仙使的仙笏和普通神仙的仙笏不一样，前者储存和注入灵气的功能更加强大，这才造成黜仙赏红可以远程支付。
但元虚子却告诉他，黜仙使的仙笏与其它神仙的并无区别，无论构造还是功能，都基本相同，只不过外观上有或多或少的差别。
既然硬件不是黜仙赏红可以远程传输的原因，那么夏小海推测可能是三个其它因素：领取场景、使用者和输入端。
先看领取场景。
黜仙使赏红和普通神仙俸禄，二者的领取场景，是否会影响领取方式？
黜仙使赏红的领取地点，几乎可以是任何地方，人界、仙界、洞天、常世等等，只要哪个地方可以落下天雷完成黜仙，那么作为赏红的至纯灵气，就可以在那个地方远程打入到官笏之中。
至于神仙俸禄，则要严格的多，神仙必须带上自己的官笏到仙府，当面领取至纯灵气。
这就很奇怪。
假设天庭可以用远程传输的方式，将作为赏红的至纯灵气，穿越时间空间的限制，直接发放到黜仙使的官笏之中。
那么，又为何到了发放神仙俸禄的时候，反而多此一举，要让神仙到仙府里当面领取？
通过传输的方式，直接远程发放俸禄，就像人界中发工资的时候，直接打卡，岂不是更加省时省力？
所以，领取场景的不同，恐怕不是影响领取方式的原因。
接着，是使用者。
作为黜仙使，是否学习了什么高深的法术，或者在黜仙之前，布下了什么法阵，从而以便让赏红可以远程发放到自己的官笏中？
夏小海陪着元虚子完成了刘伯和女修这两次黜仙。
在这两次黜仙中，元虚子从头到尾也没有施展什么特殊的法术，也没有事先画什么法阵。
甚至在女修那次，当事人自己主动接了黜仙令，元虚子当时还想劝阻。
所以，使用者并没有什么特殊能力和办法，让至纯灵力实现远程输送。
最后，只剩下输入端。
有没有可能，发放赏红和发放俸禄的天庭机构，在仙力水平上有着差异？