除此之外，道门之中还有房中术一道，操持皮肉生意，又称娼门。
娼门就在这紫仙山中，或者说紫仙山本身就是一座巨大的行院，更甚于江南和帝京等繁华之地。
早在前朝明雍年间，道门还未一统，还是四分五裂，娼门便花费人力财力无数，将整个紫仙山的山腹挖空，在其中建造了一座城池，别有洞天，男女多是姿色姣好，精通文墨音律，除了一众娼户之外，另有乐工、裁缝、工匠、仆役无数，使人身在其中足不出户，却应有尽有。
这儿的主人形同一位自立门户的君王，有“天乐教主”和“紫仙王”之称。
这座巨大无比的行院，被他命名为“天乐桃源”。
顾名思义，这个地方对于来自天南海北的客人而言，是个足以乐不思蜀的世外桃源之地，可是对于那些苦命人而言，是可进不可出之地，进来容易，想要出去就难了。
其中不仅是女子，也有男子，专门负责接待女客。有的是因为家中贫困而被父母狠心卖掉，有的是被拐卖而来，甚至有传闻说，不少江湖上的俊俏男女，也遭了毒手，被绑到此地。不管是何种出身，来到此地之后，就只有一种身份，此生再难见到天日。
玄圣中兴道门之后，取缔了此地，下令妥善安置其中的男女。
只是出乎玄圣的意料之外，许多人不愿离开紫仙山，甚至苦求玄圣不要取缔紫仙山。
有些人是因为只剩下自己一人，无处可去。还有些人已经习惯了紫仙山的生活，衣食无忧不说，而且收入不菲，反倒是离开此地之后，不知应该如何立足。
而且外面的粗茶淡饭如何比得了此地的锦衣玉食？自立
更生又如何比得过此地有人伺候？
再加上各种利害纠缠，许多道门元老也持反对意见。最终，玄圣作出了一定的妥协，仍旧保留了紫仙山，不过加了各种规矩，不得以诱骗、强迫等手段逼良为娼，且来去自由，若有人违犯，一经发现，严惩不贷。
说来也是怪了，紫仙山并未因此而衰落，反而越发兴盛，每年都有许多俊男美女自愿来到紫仙山，也没什么怨气可言。
只因紫仙山足够大方，这些男女都是普通人家出身。在这里一年挣的太平钱，抵得上外面一辈子。趁着青春年少，挣够太平钱，再把衣裳一穿，谁又知道？
寻常人可没钱来这等地方，自然也无从知道这里面的勾当。
男的娶个良家女子，富足体面。女的找个老实人嫁了，从此相夫教子。
那就是正经人家。
若是运气好，还能成为那种只能远观不可亵玩焉的清贵花魁或者优伶名角，那可是往来无白丁，接触的都是一等一的权贵人物，大富大贵指日可待。
诗魔有一首《琵琶行》，其中的琵琶女嫁作商人妇之后，也算是从良，却是满腹牢骚，缅怀过往，只是感叹韶华易逝，门前冷落鞍马稀，并不觉得沦落风尘是什么坏事。可见从古至今，乱世盛世，都是笑贫不笑娼。
这便是紫仙山存在的道理。
在齐玄素看来，这等地方，鱼龙混杂不假，也被道门重点关注，若是大队人马行动，立刻就会引来道门的注意，若是几个人暗中出手，他自己足以应付。所以齐玄素决定从石门县走，让那些藏在暗处之人无从下手。
毕竟这件事是见不得光的，藏在幕后之人甚至不敢派自己的人手出马，就已经可见一斑。
不过齐玄素刚到石门县，就发现自己似乎打错了算盘。
因为此时的石门县聚集了大批的青鸾卫和捕快，青鸾卫们暂时封锁了石门县，正在排查一系列连环案件。
齐玄素和柳湖也被滞留在此地。
幸运的是齐玄素还发现了一个老熟人。
第八天养，青鸾卫副千户，曾经在盐泽的飞龙客栈与齐玄素有过交集，两人联手击杀了“天廷”的两名高手，后来在西平府分道扬镳，齐玄素去了措温布的西戈壁。
没想到第八天养竟是又被调到此地查案，不过转念一想，也在情理之中，想要升官快，就要“动”起来，若是总在一个地方不挪窝，那就很难了。
没有办法，齐玄素只能显露真容，去见第八天养。