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第169章 祭祀

可惜,刘婷的这种愿望注定被打破。

宫中来人,召去了刘拓和刘病已两人。

皇宫中,皇帝很早的便起了床,走出了寝殿,召集了皇室子侄后辈。

自然,鄂邑公主刘瑄和太子刘弗陵都在其中。

今日是岁旦,是一年之始,是祭拜上苍和英勇的祖辈们的日子,身为后人的他们,要永远记得这份恩情。

大殿之上,尽是刘氏族人,而身为刘氏宗正的刘德排在首位,甚至如果他想,皇帝刘彻也得靠后站站。

皇帝对着宗正刘德点点头,刘德随即站了出来,看了一圈人满为患的大殿,一张老脸之上满是骄傲的神色。

皇族刘氏,将会照耀整个天下。

“吉时已到,出殿,祭拜!”

此次祭拜事宜,自然就无关乎兼任大鸿胪田千秋的事了,整个过程皆交由宗正刘德指挥。

今日的皇帝很明显格外地忙碌,按照排列的日程,他要先带领刘氏族人祭拜天地,祭祀刘氏先祖,回忆昔日的荣光,继而让子孙后代继承这种荣光,并将它传下去,一代两代三代……万代。

接着,皇帝也要带领朝中诸臣去土耕,祈祷今年的风调雨顺,谷物丰收,大汉朝繁荣昌盛。

在独尊儒术的大汉朝,孔子的话自然也被重视了起来。

子曰:非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。

一个人祭拜自己的祖先是应当的,如果你去祭拜别人的祖先则是谄媚,

另外还有一个很好玩的事,见义勇为这个成语的出处便是来自这里。

所以,大汉朝皇室对祭祀这件事看得很重要,不亚于一统天下。

而且,只有皇帝才可以祭拜山川河流,祭拜远古巨人神灵,这里便体现出了阶级分歧。

自先秦开始,秦朝统一华夏后,秦始皇与公元前219年在泰山行祭礼,召集齐鲁儒生,自定礼制,行登封礼,并立石颂德,封禅与泰山山顶。

后,秦始皇封泰山时祭文和祭礼秘而不传。

在皇帝刘彻登基的第21个年头,他率领群臣东巡至泰山,学秦始皇在岱顶立石,再行封禅礼仪,其后行封祀礼,

所以,在大汉朝,对于这种祭祀很是重视,后来也渐渐形成了一种华夏文化,并传承至后世。

今日,岁旦之日,紫气东来,皇帝刘彻率领刘氏子侄后辈出宫殿,行至太庙。

太庙,实为存放先人牌位之地,公元前202年,自刘邦建立汉朝,便设太庙,将自己的牌位放进其中供后人祭祀跪拜。

只是,此刻的太庙还未形成一种制度。

在数千宫卫军的一路护卫下,刘氏宗亲行至汉高祖刘邦太庙行祭祀礼。

按照普通人的说法,祭拜祖先和天地就是为了保佑后人平平安安,来年风调雨顺。

而在皇室却又有了另外一层含义,那就是沟通天地感应,天地和谐共生的信仰理念,天地不灭,人族永存。

就连最爱打闹的汉皇室幼童也在父辈的注视下一丝不苟,面容肃穆,不敢发出一丝声响。

鄂邑公主刘询和太子刘弗陵更是如此,两人跟着进贡上香,叩拜行礼,举止庄重肃穆,一丝不苟。

礼乐合奏,使这种祭祀礼愈发的融于天地之间,仿似先人和神灵在注视着你的每一个动作。

当阳光普照大地的时候,宗正刘德喊出:礼成。

太庙祭祀,毕。

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