野蛮人和玉煌吃着烤肉，然后交谈着交流信息。野蛮人们也并不是与世隔绝，后世的他们在南岭的人居然都跑到中州奇士府去了，可见他们的消息还是很灵通的。
他们生活在原始森林之中，那是因为这样可以锻炼他们的体魄不会磨灭他们的血性，但是他们却不会拒绝和外面交流，那样会落后于时代。
从这群野蛮人的口中，他也得到了很多的信息。这个部落并不大，修为最高的也就是部落之中的两个化龙境界的老人。但是他们确实是属于蛮族部落，他们就像是真正的野蛮人一样，会随之着周边的妖兽多少可以养活多少人而进行迁徙。或者说，部落过于庞大时，会重新分出来一些小的部落。
他们这些部落大大小小围着祖地，分散于各地，有大部落，有小部落，但他们都有一个共同的祖先，联系紧密。
玉煌没有第一时间说出来自己的想法，准备先和这里的野蛮人们先打好关系再说。见面第一时间就想要人家的根本的传承，立身之本，只怕是第一时间就翻脸棍棒加身，把他们打出去了。
玉煌准备接下来几天就住在了这里，对此部落的人也很是欢迎。玉煌一看就是一个修行高深的人，而且出手还大方，作为借助这里的谢礼，直接拿出来了一大块的纯净源。部落的人口中说的不好意思，但是最终还是收下了。
纯净源可以辅助修行，这个可是和一个好东西，在这个原始森林之中，他们部落可没有这样的资源。他们修行都是靠着妖兽的血肉快速修行，里面的精气也很充足，和东荒哪里的圣地的修士完全不同。很原始，但是却并不落后，而且这种还可以起到磨炼的作用。
“走啊，我们出去玩吧。”
第二天，部落里的小鬼们邀请杨忆古和汪泷去玩，杨忆古是想拒绝的。虽然他比他们大不了几岁，但就是这几岁的差距，他已经是一个少年了，而且这深山老林里有什么好玩的。
“好吧。”
杨忆古，汪泷最后还是去了，玉煌给他们说了，要和部落的人搞好关系。
玉煌则是在整理自己的收获，参悟大帝的秘术。大帝秘术精妙无比，就算是他也不是一时半会儿就能得到真意的。
狠人的大帝秘术有三种，三千世界。这是一门可以开辟世界的秘术，开辟三个小世界，随后演化为大世界，而且最后可以化为一把创世神剑，有开天辟地的威力。
撒豆成兵术，这个豆可不只是指凡间的黄豆，而是指星辰。传说之中狠人大帝撒漫天星辰化诸天神将，可以打爆世间一切。这是一门群攻秘术，就是在原著中也少有提及，更少有人用了。但是这一秘术传闻是对抗道教九秘中的兵字秘所开创的，天地万物皆可化为神将，并不局限于星辰，威力巨大。
最后还有飞仙决，这是一门纯粹的攻击法门，借助飞仙之力打出至强攻击，传说有击仙人之力，是针对这九秘之中的斗字秘开创的。话说斗字秘号称是攻击力最强的，但是皇道龙气和狠人的秘术都可以比肩，这还有很多大帝的秘术没有列入，这个最强有点水分啊。
就是不知道用皇道龙气催动打出飞仙一击，会有什么效果，玉煌很期待。
不愧是大帝的秘术，代表着宇宙道则之中的究极奥义，不是他之前所得到的神术可以媲美的。玉煌研究了很久，收获不少。
最后还有大圣的经文，这位大圣昔日曾经得到了一位圣贤的传承，后来自己的成就已经超越了哪位圣贤，重新铸造了一片属于自己的经文。出乎他意料的是，这位大圣居然走的是那种打牢自己根基的道路，而且还专门留下了一种法门，九转重练法。
这种法门适合那种天赋不是很好的弟子，法门讲究反复打磨自己的秘境，当遇到修行难关感觉自己潜力已尽的时候，借住这篇法门直接斩断自己所有的根基，以修为换作自己的潜力，重修自己的秘境，最后逆天冲关可以到达一个新的境界。
那位大圣可以崛起就是借助的这一篇法门，就算是以他平庸的资质最后也逆天崛起。法门很好，但是也有着自己的限制。法门确实是可以以修为转化为自己的潜力，但是他也有着自己的极限，而且想要突破圣人潜力是一方面，对于大道的感悟那个才是最主要的。
毕竟法再好也是要看人的，这位大圣其实就和那个时候的狠人差不多，虽然天赋很差，但是对于大道的理解其实是很高的。这样的人一旦突破了自身潜力的限制修行到了圣人阶段，那才真的是一飞冲天。
这位大圣就是，和当初的狠人的成长轨迹一样，在成为圣人之前挣扎的时间很久，而且是最难的时候。这位大圣真正的突破到圣人，那都是二千几百年以后的事情了，人生都走到了后半段，但是后来逆天冲关成为了圣人，很快就成功的来到了大圣的境界，可以君临一颗古星了。
像是大圣，狠人这样的人，其实是有很多的。但是往往这样的人一般都倒在了修行的前路，没有资源，没有经文，没有门派会重点的培养他们。
这个法很好，可以传给圣地的弟子们，杨忆古他们用不到，但是哪一些天赋不是很好的弟子多了一点机会。遮天的法就是这一点好，人人可以修行，就算是天赋不好的人也可以有一线生机，逆天改命。
大圣的经文分为上下两个部分，前面说的是人体秘境的一些感悟和法门，后面圣人的阶段讲的是对于道的理解。
“真的是有点出乎意料。”
玉煌看到了这里，发现大圣对于很多大道的理解，都偏向于自然之道。就有点离谱，明明兵器是一把剑器，这样的杀伐利器，而且还有狠人的秘术，没想到他的道路却是稳扎稳打。
这位圣人的路可以说和狠人的道路完全截然相反，难怪鹿老人说这位前辈有很大的几率没有狠人的传承，因为他走的路修行的速度并不快，甚至相比那些惊艳的人来说，甚至可以说是很慢。走的是这样的大道，这样的天赋，能快才是有鬼了。
这位大圣的路有点相似于太玄门的愚峰，但是又有所不同。和他要走的路不同，但是可以吸收里面的精华，一部大圣经对他来说也算是意义重大，有助于圣地的发展。
他有一部帝经，但是因为大夏皇朝的原因并不适合拿出来，而一部大圣的经文也足可以作为一个圣地的根本传承。
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