当今高考改革用专家们的话来说，要让一批人在规定时间内完成了。所以“得语文者得天下，得阅读者得高考”并非天方夜谭。
林雨荷现在已经转到正常考场，亲情的滋润，爱情的浸润，神奇一般的存在。
语文照例第一部分现代文阅读，文章好长。好在林雨荷阅读速度向来不差，理解能力从来比较强。但她对下面一段读起来还有费了不小心思：
在我们的灯笼上却贴着“江夏费”的大红字。江夏是在湖北，从地缘上说我有什么理由和江夏攀关系？真和我的孩子一般，凭什么可以和她从来没有到过的吴江发生地缘呢？在这里很显然在我们乡土社会里地缘还没有独立成为一种构成团结力的关系。
我们的籍贯是取自我们的父亲的，并不是根据自己所生或所住的地方，而是和姓一般继承的，那是“血缘”，所以我们可以说籍贯只是“血缘的空间投影”。
很多离开老家漂流到别地方去的并不能像种子落入土中一般长成新村落，他们只能在其他已经形成的社区中设法插进去。如果这些没有血缘关系的人能结成一个地方社群，他们之间的联系可以是纯粹的地缘，而不是血缘了。这样血缘和地缘才能分离。但是事实上在中国乡土社会中却相当困难。我常在各地的村子里看到被称为“客边”“新客”“外村人”等的人物。在户口册上也有注明“寄籍”的。在现代都市里都规定着可以取得该土地公民权的手续，主要的是一定的居住时期。但是在乡村里居住时期并不是个重要条件，因为我知道许多村子里已有几代历史的人还是被称为新客或客边的。
(摘编自费孝通《乡土中国》)
1．下列关于原文内容的分析，正确的一项是() 3分
A．在人类社会中，地缘基于血缘，并与血缘密不可分。“生死于斯”的地域固定了人和地的因缘。
B．以血缘关系构建的群体，人口到一定程度，就不能集居，因为养活群体的土地需要不断扩大。
C．籍贯只是“血缘的空间投影”，由此可见，我们的籍贯和姓来自我们的父亲，这就是“血缘”。
D．离乡漂泊的人只能费尽心思插进其他已经存在的社群，而一般不能独立自主地成长为新的社群。
时间嘀嗒嘀嗒地流逝着，考场内就是掉根针都能听得见。走廊上董校长悄然出现，今年五十出头的他一毕业就到县中工作，未曾留意他已工作二十六个年头了。
这二十多年里，无论作为一线老师还是现在领导人岗位上，董明达校长深切地感受到高考政策对莘莘学子至关重要。
国家教育部重视本土文化，提高母语地位如今得到了真正的落实。所以，在这样一个大背景下，教育一向独领风骚的江苏省继山东省之后，2020年推出了高考新政，这对新一届高一学生来说非同小可。
他从一楼转到六楼，向来重视考风的他认为，考风即学风，考风不正那是一件很可怕的事情。无论是老师们监考，还是学生们的表现都让他比较满意。监考老师们手机全部放在考务办，每个考场和高考一样每个考场三十人，7788按S形排列。
董校长要求从高一刚入学开始就要学生们认识到，平时考和高考一样严格要求，必须认真对待。
他从高一年级楼，又来到高二年级楼。好在县中各楼之间是互通的，这样偌大的县中走起来要节省不少时间。
就在这时，董校长电话响起。他一看是个陌生号码，犹豫了一下他还是接听了：“董校长你好！”
“请问你是？”
“我是县教育局教育科小刘啊”
“刘科长啊，你好！”
“请问什么事？”
“你们高一年级那个叫林雨荷的同学，请问她的寄读手续办妥了没有？”
“有什么问题吗？”