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道教神祇略传 第十四函107--116

壬午太岁陆明将军,陆姓名明,生于明代铜陵(今安徽省铜陵市),壬午年当值之神,六十甲子神之十九,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌壬午年运程与祸福。

陆明,一生酷爱读书,几乎没有一天释卷。明代天顺六年(公元1462年)中壬子科举人,陆明出任福建市舶司提举,从五品,专管福建海上对外贸易的官府。到任后,遵循为官之道,以民为本,从不谄上压下。时有兄弟争财者, 陆明耐心辨别其是非曲直,最匆使兄弟二人感动醒悟,彼此相让,继续同住一处。陆明莅事严毅,措置有方,恰当得体。凡兴建大型土木工程之事,百姓常未感劳烦,工程已就。

陆明卒后,世人感坏其功德,朝廷降旨于铜陵立“上马碑”和“下马碑”。

卷之113 癸未太岁魏仁将军

癸未太岁魏仁将军,魏姓名仁,宇子行,生于明代华州(今陕西省华县一带),癸未年当值之神,六十甲子神之二十,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌癸未年运程与祸福。

魏仁,幼年始苦读诗书,永乐元年(公元1403年)中举人,次年中进士,出任训导。其师,家庭因为矛盾,被前妻诬告入狱。魏仁得知恶讯,袒露胸脯,以箭贯穿耳,怀抱其师之子,潜于路旁,候皇帝出行车驾。皇帝至时,魏仁头顶奏章,

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匍匐路边叩头鸣冤。皇帝鸾驾骑虎贲菊惊动皇室乘舆,举弓射向魏仁。魏仁不肯离开,旄头又拿戟叉刺伤魏仁之胸部,魏仁仍是不退。魏仁衰泣之辞请,感动了皇帝,最终感动了皇帝,师之冤屈耻辱得以昭雪。

卷之114 甲申太岁方杰将军

甲申太岁方杰将军,方姓名杰,生于福建,甲申年当值之神,六十甲子神之二十一,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌甲申年运程与祸福。

甲申太岁方杰将军,于嘉定年间(公元1208—1224年)任同安县(今福建省同安县)知县。在任期间,减征、缓征百姓赋税,昭雪民间积压之冤假错案,处理久滞未清之案件。同时兴修河流堤防,清算民间田亩的不实之数,发展农业生产。方杰奋勉从事县政,提倡对民众教化为先,谄上媚下与此无缘,不宽容权贵,体恤下士。方杰通过多年日理万机之努力奋斗,全县人民之精神焕然一新,农业、手工业等均得到一定发展,呈现太平盛世景象,成为此地设县以来最好,最受百姓爱戴的父母官。百姓父老称方杰的治理有“三善”:一曰田无废土,二曰市无游民,三曰狱无宿系。

卷之115 乙酉太岁蒋崇将军

乙酉太岁蒋崇将军,蒋姓名尚,又名崇,生于东阳(今浙江省东阳市),乙酉年当值之神,六十甲子神之二十二,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌乙酉年运程与祸福。

蒋崇自幼谦恭诚恳,不虚言妄语,安分守己,忠厚老实,少言寡语,低调行事。一旦邻里间有了纠纷,蒋崇常以简短说劝导之言,切中要害,掷地有声,令人信服。蒋崇其家境并不富裕,但,即使穿得粗陋,吃箪食豆羹,甚至有时断炊,即使居住茅舍难以抵御风霜雨雪,此公依然坦然相对,毫不怨天尤人。 如邻里有了困难,蒋崇都能竭尽全力给予帮助。农村中土地就是粮食,就是生命,可如果有人耕田不足,恳求蒋崇借田耕种,蒋崇都会无私帮助,毫不吝啬。故乡里百姓无一不尊敬蒋崇的崇高德行。蒋崇晚年得病的时候,乡里人每天络绎不绝前去探望。蒋崇卒后,乡人皆悲伤痛苦不已。

卷之116 丙戌太岁白敏将军

丙戌太岁白敏将军,白姓名敏,又名叔敏,生于明代闽地(今福建省), 丙戌年当值之神,六十甲子神之二十三,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌 丙戌年运程与祸福。

洪武十八年(公元1385年)白敏任潮州知府(今福建省潮州市)。在任期间,兴办学校,劝课农桑,严于律己,恪尽职守,清正廉洁,大公无私。白敏家中子弟皆遵循他的教导,生活清白俭朴,不沾染纨绔子弟常有的荒淫和挥霍的之恶习。时水多潮涨,淹没了许多百姓的良田。许多家庭即使出卖子女也都付不出常年应该交付的税粮。白敏将民间困境如实上奏,得到朝廷允许免除税粮。故潮州百姓都感念他的功德与善行。

(本章完)

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