车子将要出泰城，任思绪恣意飘飞，看眼窗外，前面一处低洼地，也许是本身姓杨的缘故，所以对这里的传说也是在意了一些，这个地方叫做“六郎坟。”据说这里埋葬着北宋时期的传说人物-----六郎杨延昭。
提到这些不得不从头说起，话说当年宋真宗澶渊之盟后，宋辽迎来了很长的一段和平时期，关于真宗我们不去点评，只说这一年他想向天下人宣扬一下自己的功绩，以显示自己的明君天授，所以带领群臣浩浩荡荡的从开封出发，先去澶州（今濮阳）巡查一番，只是做做样子罢了，再改道泰山举行封禅大典。
此行群臣随从数不胜数，大将军杨延昭自然护其左右，曾与辽国元帅韩昌战场厮杀，酣战三天三夜未分胜负，最后两位英雄了得，却又惺惺相惜，遂以兄弟称之，再加上当时宋辽的和谈结盟，所以两位干脆结为异姓兄弟。虽然是诚心结拜，却又无奈各位其主，自然也都暗自留了一个心眼。两人摆好供品，焚香叩拜，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。此时，为表忠心，各自向天立誓，韩昌说若违誓言，愿叫天箭穿喉。六郎闻罢，也跟着起誓，如若此心不诚，愿死于泰山脚下。
孰知一语成谶，本以为今生中原地区无战祸，应当去不得泰山脚下，但是天意弄人，这次还真得跟随真宗去泰山封禅，自己却又没有把当初的誓言放在心上，直到泰山跟前，顿感身体不适，才忽然记起誓约，却又不信天命，不过终究还是熬不住天道的力量，最后只留最后一口气，拖着松垮的身体，行至大帐外，弯弓搭箭，朝天射去，大喊道：“韩昌兄弟，哥哥先走一步！”随即栽倒在地，一命呜呼。
此时的韩昌元帅本在辽国的大帐饮酒作乐，因与大宋和谈之后无事可做，终日里倒是清闲的狠。或许是帐内香薰烟大，鼻子痒的紧，却又一个喷嚏打不出，难受至极，随即起身走向帐外，抬起头来，看看硕大的太阳，张开大嘴，只等喷嚏一打，浑身舒泰，哪成想天外飞来一只羽箭，整支没喉而入。等到身边护卫反应过来，已然没了气息。
正所谓人可欺，天不可欺，欺天者天诛之，心可欺，道不可欺，欺道者道灭之。
提到宋真宗泰山封禅，难免有很多传说，很多故事，也许当年真的从我家门前过，但是没有什么可以参考的史料记载了，只知道我们的镇子正是因为其安驾于此才得名——安驾庄。往西南方向三里地，便是当年皇家侍卫驻扎之地——护驾院。
继续往西南方向，沿着以前的官道一直走十里地，有一座山头，名作玉女山。当年真宗封禅回朝行径此地，路遇一红衣女拦路，为显皇帝亲民，特传其问话，竟是山里修行的仙家女子，因山腰一座寺庙，名唤精礼寺，终日里僧人诵经扰其修炼，所以前来请这人间皇帝来劝服一下。
真宗将此事应下，转过身来却又忘了个干干净净。
回朝
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三年有余，才忽然想起那山顶的仙女。忙问及宰相寇准，宰相答曰已然办理，令精礼寺举寺上下迁至山脚。真宗却说即使在山脚，保不齐还会扰仙家修行，应让其迁离山体另择良地。这才有了后来山南三里外的寺庙。
再往西南继续走六里路，就到了我们那个小村子——杨家庄。没有什么传说故事，也没有什么民间野谈。自古以来，虽然距离南边汶河不远，却没听说过什么洪灾。虽然名不见经传，却也没摊上过什么天灾人祸，想来这跟村西的那条小龙脉有脱不开的联系，龙脉不显，自然没有神话传说，自然也是出不了什么杰出人才。但是潜龙于此，却又镇的一方平安。
只有自小时候就听老人们念叨的“羊见杨，出霸王。”在我们杨家老林地的山坡下面，有一堆类似羊群的石头，光滑洁白，奇形怪状的，土层上面露着一个个的凸起，老话说每到年三十夜里，他们就会往前移动几分。谁知道土底下是不是埋着整座山呢？等到这群羊走进杨家林，那没个地震什么的，还真不见得能过去。
那时候小，只听老人念叨，也不明就里，每到清明上山祭祖，总会斜眼瞅着这些“羊”。心里盼着你们倒是快点走啊！杨家林就在前面，赶紧走进去，说不定我就是那个霸王了。恨不能在后面拿鞭子抽赶一下他们。可是几十年过去了，他们还在我小时候记忆的那个位置“趴着，”似乎并没有挪动过地方。
现在想来，那些也只不过是一种人们内心的渴望吧。