周而复始的转圜中，众人不禁同时鼓起掌来：“世宇舞得好‘胡旋’！”
胡旋舞，据称是来自西域昭武九姓诸国之一的康国。
《汉书》记载的昭武九姓，最早是居于河西走廊的张掖附近月支人。也是游牧民族的他们，被匈奴人连续欺压、击败，就不断向西迁徙。
到了葱岭附近，他们得到了安居之地。《新唐书》中记载，以康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史等九姓，定为昭武九姓诸国。他们再受到西面的宗教影响，自称粟特人。
虽然分为九国——甚至还有更多小国的说法，但他们彼此风俗相近、习性大致相仿。
热情奔放、头脑精明的他们，不仅是经商的天才，更还有乐舞的天赋。
曹世宇作为粟特人，当然对于胡旋舞也是熟知。他脸上带着微笑，自信地一圈又一圈地旋转着，不时博得在场人的大声喝彩，甚至呼哨。
宋通眼睛看着曹世宇的舞蹈，脸上带着微笑，双手不停地击鼓。
粟特人的舞蹈，分为健舞（可简单理解为刚劲欢快）有柘枝、剑器、胡旋、胡腾等；软舞（可简单理解为柔婉舒缓）有绿腰、苏和香、屈柘、团圆旋等。
这里面，广为人知的就是胡旋舞。这种以立于一块三尺方圆的锦毯，双手持着彩带，做原地不停旋转舞姿的舞蹈，之所以能够如此著名，主要是因为安禄山，以及李隆基的宠妃杨玉环都擅长此舞。
宋通耳中是鼓声，眼前是曹世宇旋转不止的舞姿，原本也是开心。但不知怎么，他的眼前，仿佛出现了史书中记载的，安禄山为讨好李隆基与杨贵妃，献胡旋舞的场面之中。
曹世宇肯定是身材矫健的年轻人，而非身材臃肿的安禄山。但这一样的舞姿，还是令宋通逐渐生出躁烦。
当时，他一枪刺去安禄山，却只刺死了史思明。
如何再延续计划，杀死安禄山，阻止他发动的叛乱。宋通虽然已有计划，但因为暂时不能实施，或者说暂时不能立即杀死安禄山，而一直觉得不安。
此时再见到以同样舞姿，欢快地跳跃着着的曹世宇，宋通心中感到不悦。
一时出神，他手中的击鼓节奏有些缓慢，立刻被舞蹈着的曹世宇发觉。
随之放缓动作，曹世宇的身形，也不再是令众人眼花缭乱的样子，而是再又清晰起来。
宋通右手在鼓面上“啪”的一声，做最后一击。曹世宇立即收住身形，原地昂首站定。
众人纷纷报以掌声，就是刚才羞恼不已的孙诲，此时也真诚地喝起彩来。
曹世宇得意地扫视了一下众人，再拱手道谢后，回到座位。
崔希逸端起酒杯，遥祝道：“世宇，来，喝一杯！”
立刻觉得受宠若惊，曹世宇急忙站起身来，端起面前的酒碗一饮而尽。
欣赏了鼓、舞，伏地南也称赞了宋通的击鼓，再笑问阿史那博恒：“阿史那，你刚才似乎一直发呆，也是看世宇的舞蹈造成的吗？”
阿史那博恒拱手施礼回道：“不是！”
听了他这话，众人都是一愣。即便众人都觉得阿史那博恒为人直率，但还是觉得他既然不喜欢这舞蹈，却还发愣，那就必是另有心事了。
伏地南也是微愣，随后再笑问道：“那么，阿史那兄弟是为何走神呢？”