当然受限于当初所颁布的《儿玉党八条》，名义上浮田宗胜还只是一名城代，那两千石宛行，也只是作为庄官来进行打理。
不过明眼人都能看出来，这位名不见经的一门众，才是真正的监管儿岛郡的目代。
连着两天，所有事情，才算安排妥当。其间，赞岐国的香西元成又派来了七八百人，没等盐饱水军出击，就识趣的主动撤了回去，随后派来信使，商议被如何赎回俘虏。
宇喜多直家看在管领细川晴元的面上，倒也并没有刻意刁难，直接将细川赖纲、森田长纲父子给释放，并交还了上野高秀和寒川元正父子的尸首。
这两名俘虏和三具尸首他留着也无用处，交给三好长庆或许能将盐饱水军与淡路水军，剑拔弩张的对立关系，但想来对方也不会领情，也就没有白费力气。
至于降兵则未被允许赎回，不管是上野高秀的郎党还是香西元成的赞岐兵，都是百战余生的精锐，编入麾下以后，能够迅速提升儿玉党的军势战力。
面对宇喜多直家的扣押，香西元成纵然心中不满，但奈何自己势单力孤，就算派兵出战，多半连儿岛郡的岸边都靠不近就要被盐饱水军击沉。
先前派去的六百部众还是靠宫本道意出面，才凑齐的船只，现在盐饱水军半数都被宇喜多直家收编，也只能是恨恨咽下这口恶气。
小西隆佐则直接被扣押，并强行给对方塞上了一个御用商人的头衔，将小西屋在下津井城内的资产全部充公，用于劳军赏赐。
日升月落，忙碌中不觉白驹过隙，转眼间不入四月。留在儿岛郡的这一个来月间，合战至多用了十天，剩下的二十多天，倒是全都用在梳理内政，恢复庄田方面。
仗着备前国人众出身的便宜，派出许多哨探、细作联系往日有些来往的国人众，备前国内的虚实，不说探知了十成，最少也能七八分。
浦上宗景为了应对战事，在高天神城新招了不少常备足轻，但粮饷匮乏，没有大举出阵的实力，除非是孤注一掷。
不过既然招募了三四千新军，如何供养就成了一个大问题，於是只能加大对国内豪族和寺庙的盘剥。
借着幕府的名义，浦上宗景早在半年前就派人在各郡草市、渡口内，尽数安插町方人，以三十税一的标准征收厘金，“与民争利”。
草市者，即地方豪族自行设立的小町宿场，每五日或是每十天一会进行贩卖，因其对于便利的需求，多集中在河川附近。
镰仓末年，北条高家《上幕府执权论西贼书》曾谈到播磨国的草市，谓“凡播州草市，尽近水际，富室大户，多居其间，恶党以此牟利聚众，早晚必为大患。”
果不其然，后来北条高家便死于播磨国的恶党团，赤松氏一门中的佐用范家之手，在久我畷合战中阵亡于乱军之内。
宇喜多直家当初能够如此快速的起家，招揽大量恶党为兵众，这草市提供的厘金就功不可没。
为了垄断吉井川这不起眼的“三十税一”的厘金，宇喜多直家几乎跟沿岸的豪族全都爆发过惨烈的厮杀，才最终确立吉川縂领的地位。
放在过去，这点厘金自然不会放在浦上宗景的眼中，但现在府库空匮，也只能来者不拒。好在这位备前国主还算理智，没有过度侵害武士团的利益，军饷不足处则是用摊派的名义，向西大寺为首的五家国分寺征收“军征米”。
宇喜多直家看着手中的文书，既是叹息，又是觉得侥幸，好在自己没有冒然归国，否则他与浦上宗景君臣二人，当真要无颜相见，自己在美作国为他拼死出阵，结果主公却在暗地里夺取家臣的基业。
好在他以小博大，在备中国站稳了步伐，一切都在逐渐步入正轨。
在公然吞并儿岛郡后，宇喜多家的领地已经超过十万石，可随时征发上万大军，他现在与其说是浦上氏的家臣，倒不如说是类似三村家亲那样的盟友关系。
对此，浦上宗景自己也心知肚明，因而才没有在儿玉党侵入他名义治下的儿岛郡后，再次派人前来嘉奖或者问责，而是采取默许的态度，既不反对，也不承认。
这样的不作为的举措，固然避免了跟儿玉党的正面冲突，但也不可避免的暴露了自身军力、财力虚弱的事实。
在宇喜多直家的坐镇下，儿岛郡的局势很快平稳下来，受到他转封的那几家备中豪族，也都在处理完家中事宜后，陆续将郎党众迁徙至儿岛郡定局下来。
这里的郎党众，放到战国时期的郡乡土豪身上来讲，有两个意思。
一半是指能上阵打仗的足轻，换言之也就是豪族家中的青壮；另一半则是指依附于主家庄园内的无地佃农，庄园经济下的佃农户数动辄成百上千，受令转封的那八家国人众虽然领地不大，但全数加起来也要有个近两千人。
眼下离夏收顶多三个月，想要让佃农们跟着一并迁户不是一句话就能够做到的，那八家豪族需要时间整顿动员，宇喜多直家这里也得做好相应的准备，免得出现流亡逃荒的情况。
为此宇喜多直家特意在儿岛郡本据常山城附近，划分处了一座上好的大庄园，供其居住，同时分给土地，进行编户齐民，定册进入军役账内。
很显然，宇喜多直家如此作为，这是想要将这些百姓从无地佃农，变成自给自足的普通百姓，以来削弱豪族对其的控制力度，让那些八家国人众从豪族，变成配下寻常的保司。
此前在备中国的时候，宇喜多直家那会儿正是用人之际，对备中东三郡内的乡豪十分迁就，允许他们仍旧如常。