庆历二年，正月初一。
东京汴梁城，新年伊始，宋时谓之:元旦、元日、正旦，俗称为新年。
三更过后，五更来临之际，爆竹声便响彻天空，吃过角子便开始了拜天地神位、祭祖先、互相拜年的活动。
一大早，林近便起身了，先虔诚上香，随后给林母拜年。
这一天朝廷要举行盛大而隆重的大朝会，或许是因为宋朝在春节期间诞生，是为国庆，又是春节，朝廷对这个日子格外重视。
官员因为这一天要上朝，所以如何给亲朋故友、街坊邻居拜年呢？
‘节序交贺之礼，不能亲至者，每以束刺签名于上，使一仆遍投之，俗以为常。’
因为投刺贺年的人太多，便又有了接福箱，在大门口挂一个红纸袋，上面写着接福两个字，接收各方投刺，相当于一个临时的信箱。
天还没亮宰辅们便率领着百官进宫了，各国派往大宋贺年的使臣也会相继拜见大宋皇帝陛下。
然而林近只是六品官，并不需要去参加大朝会，宋朝是与士大夫共治天下，六品还不足以被称为士大夫，上朝自然也就没有他什么事了。
这一天皇帝会大肆封赏士大夫们，而士大夫们这一日会上奏章为自己的子嗣申请恩荫官职。
一次初一大朝会赏赐的官职最少也有几百人，多时高达一千五百人，每年都是如此，这也是宋朝冗官的由来。
庆历中，通过科举为官的人只占朝廷官员总数的十分之一，其他大部分是通过恩荫得来的官职。
如果林近通过科举做到士大夫阶层，而他活的又久，子嗣又多，那么林家就会成为一个庞大的仕族。
晏殊家就是很好的例子，他祖上都是官员，如今位列枢密使又有八个儿子，每个儿子都可以恩荫到官职。
赵祯与那些士大夫很清楚朝廷因为恩荫制度，财政早已不堪重负，但是没人会去自己挖自己的墙角根。
取消恩荫制度绝大多数人是不会同意的，士大夫们只用一句话，‘这是太祖太宗订下的祖制’，便可以将赵祯的想法堵回去。
那么这些多出来的官员由谁来养活呢？自然是不停的加征赋税了，老百姓只能捏着鼻子不停的忍受。
这便是此时的阶级，士大夫便是人上人，在古代封建社会中，后世的那套阶级划分理论仍然可以套用。
但是古代文盲太多了，人们都不识字，即便林近将理论写的再简单明了，别人看不懂也是无用，此时灌输心灵鸡汤远不如给人一顿饱饭来的实在。
林近也在摸索，如何才能在不发生大动荡的情况下，将此时的弊端一一解决。
主要还是财政问题，然而提及财政问题的根源就又涉及到冗官冗政、克扣军饷这两件大事上了。
这牵扯到了太多人的利益了，林近要解决冗官冗政，就必然要对恩荫制度下手，这会将满朝文武都得罪了。
大朝会一直持续到中午，赵祯赐过御宴后，大臣与各国使节才纷纷离开皇宫。
自三更始起床一直折腾到午后，赵祯很累，他想睡一觉，然而看着满桌子的奏章，他睡不着。
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这一天的奏章都是奏请恩荫补官的，他在发愁再这么赐官怕是又要加税了。
赵祯自语道:“赐下去皇家书院读书的名额，大臣们会不会找到宫里来呢？”
他优柔寡断的性子在此时尽显无疑，他很明白主意林近已经给他出了，如何做完全看他这个官家了。
良久，赵祯坐了下来将桌上的奏章逐个进行批阅。
此时内忧外患，如此做会不会惹恼了众臣他也不知，但是再不做，以后会更加严重。
赵祯批阅完奏章已是天黑了，他揉了揉眼睛，躺到了床上。
汴京城是繁荣的，勾栏瓦舍在新年这几日里会通宵达旦的演出。
林家的人此时都很清闲，唯独柳如烟还在勾栏，直到晚上才回家。
柳如烟疲惫的走进家门，她连晚饭都是在勾栏吃的。
“外面很热闹吗？”
柳如烟瞟了林近一眼撒娇道:“相公~，奴家要累死了。”
她那娇软的身体直接扑进了林近怀里，这是旁人学不来的手艺，用来对付林近百试百灵。
林近嗅了嗅她的发香，“你可以多请几个管事，无需事事亲为。”
“嗯！”
“给你的那个剧本，搬上台后效果如何？”
“还能如何！整个勾栏都在哭，大过年的真的有些晦气！”
林近微微一笑，“这叫感动人心，说明你们演的好。”
“相公你怎么想出白毛女这种剧目?”
林近自然不会告诉她这是抄的，“穷苦老百姓不就是如此吗？你不了解只是因为生活在汴京城而已。”
“哦！”