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第103章 赵构登基称帝的戏唱不下去了

赵构叨逼叨了这么多,所为何事?

还能有什么,无非两点。

一、甩锅。

赵构的意思是:不是我不忠不孝不仁不义不想带兵去勤王不想带兵去救我父兄族人,而是我兵微将寡,又被宗泽损兵折将,使我无力再去勤王,只能南下跟你们合兵一处。

二、想跟大家一块商量一下接下来大家怎么办?

耿南仲最先道:“盖闻自古帝王之兴,必有受命之符。故白鱼潜跃,武王作周。赤伏显符,光武兴汉。

大王奉使,陛辞之日,皇帝赐排方玉带,有“大事”圣语。

被受大元帅建府之命,有赐袍异梦。

皇帝即位,纪元曰靖康。

其后,大王未尝封靖也,而京师之人及四方申陈,或曰靖王,或曰康王。

迨皇帝之北迁,人始悟曰:靖字从立,从十二月,乃皇帝立十有二月。而康王建帅,纪年二字,实兆今日。

飞出亭一牌,有连三箭之祥。太上万里,有即真二字之兆。黄河之渡,则阴未凝而冻忽合。应天之瑞,则红光见而火德符。天命彰彰,著闻周之武王,汉之光武,何以过此?

大王其可久稽天命乎?

其可弗顺人情乎?

古人有言曰:违天不祥。愿大王亟即帝位,上留天心,下塞人望。”

很明显,耿南仲这是想拥立赵构登基。

而且,耿南仲所言也不是无的放矢。

最近应天府有传说,每天傍晚,从四邻八乡遥望应天府城内,只见红光满天,如赤鸟翔翥。红光经夜不熄,一直到天亮。村人入城才知,并非火光。有识之士认为,红光乃宋火德之符,如同周武王当年即位时出现赤乌之瑞一样。

这就是天降祥瑞了,预示着赵构当登基称帝。

而且,应天府乃是宋太祖赵匡胤发家之地,是赵宋艺祖兴王,应天顺人之地。

似乎,更加预示着赵构当登基称帝。

不想,宗室成员赵子崧、赵叔向、赵仲琮等人皆认为,赵构不应当即位。

赵仲琮道:“今汴梁城中尊者,乃钦宗皇帝皇储,二圣北归,当由皇储即位,何以再立皇帝?昔日晋安帝蒙尘西土,大将军、武陵王遵制行事。今二帝北迁,大王不当即位,只宜用晋武陵王故事,称制行事,不改元。”

说穿了,赵宋的宗室成员认为赵构根本没有资格继承皇位,他们还是认可赵谌那个皇帝,他们希望赵构尊赵谌为帝,效仿东晋武陵忠敬王来担任摄政王救出赵谌匡扶赵宋。

这里得说,如今的形势跟历史上相差太多了。

历史上,赵谌这个名正言顺的皇帝继承人也被金人带走了。

现在,赵谌这个名正言顺的皇帝继承人不仅没被金人带走,还被韩擎立为皇帝。

历史上,赵构本没有资格登基称帝,但因为有宋哲宗的第一位皇后元祐皇后孟太后帮赵构正名。

现在,韩擎早早的就以“保护”之名将孟太后从相国寺前的私宅中“请”到了延福宫中。

历史上,有张邦昌和孟太后让位,并派谢克家将一枚上面镌有篆书“大宋受命之宝”六个字的玉玺送给赵构——这枚玉玺乃当年宋太祖赵匡胤登基后专门制作的。历史上,金人曾索要过这枚大宋皇帝之宝,张邦昌骗他们说宝玺早已随葬,因而得以保全。

现在,这枚玉玺就在韩擎身上,韩擎走到哪带到哪,赵构想拿到这枚玉玺,那是门也没有。

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