他一路往柯文文田高的方向跑去，只不过，遗迹区内本来就环境复杂，遍布各种乱七八糟的建筑物和树木，何征在这种局面下本身就有点慌不择路，他跑了一段后就跟柯文文、田高分开了。
当最终精疲力尽的停下来时，他钻进一处破旧建筑内，努力平息喘息声，警惕着四周。
刚刚装备了跑车引擎就用来逃命，真够刺激的。
接着他才去想刚刚那电锯杀人狂的事情……装备了动力符文的巨齿剑，在这个时代是通用武器的一种，但并不多见，再加那人的体型，何征基本可以断定那个“电锯杀人狂”应该就是曹杰了。
他……是一名邪教徒！
何征知道邪教徒是怎么回事，没有遵守“尽情演绎，勿失本心”原则的文献幻境，可能会让体验者完全被虚拟人格占据意识，变得迷乱而疯狂。
他记得德州电锯杀人狂这电影一开始，就是因为有人从墓地中挖掘尸体，把尸骨摆在路边，所以才引得一群年轻男女担心家人墓地被亵渎，驱车赶往墓地查看，结果遭遇了恐怖的“电锯杀人狂”。
如果有先贤以这电影的杀人狂为模版，创造出文献，那就可能会让体验者被电锯杀人狂的虚拟人格所占据，失去自我，化身成真正的电锯杀人狂。
给自己打造了一把电锯剑，在墓地亵渎尸体，这也是受到了疯狂人格的影响所产生的行为，传闻中邪教徒行为诡异常人难以理解，便是因为如此。
这种虚拟人格就像是病毒一般极容易在人心中传播。
何征在考古工会的藏书中看到过，那些先贤最初创造这种文献，并非是为了让体验者增强战斗力，而是因为大灾变后很长一段时间内，人类处处遭遇危险，那种末日情形之下人类近乎绝望，而“嗜杀”“疯狂”等特质将会对他们的意志极有帮助。
变得疯狂才能在绝境中更好的存活下来，这比单纯的想办法塑造“坚韧意志”的文献幻境更有效果，所以出现了一些有关的文献，虽然最终因为失控的风险较大很快被叫停了，但依然有不少这样的文献流传了下来，这些文献也滋生出了许多如今的邪教徒。
曹杰不知道从哪里体验了有关的幻境感悟符文，变成了这种危险的邪教徒。
在想明白这些事情后，何征又想到了什么，低头看向自己摊开的手掌——那是从王奇身上得到的盒子，之前被突然袭击，他心情极度紧张又深感这东西可能是什么重要的物品，便抓在手里一直没放……让王奇在昏迷之中直接惊醒，肯定不是普通的东西吧？
他打量了一下盒子，看到上面其实有一串模糊不清的数字，仔细辨认，那似乎是：“4-005”。
这数字的格式……
何征心中猛地一跳，连忙小心翼翼的将盒子打开，然后便看到，一枚戒指静静的躺在其中。
那枚四级文献戒指！